發(fā)布時間：2016-11-19所屬分類：教育論文瀏覽：1次
摘 要： 在我國的素質(zhì)教育重，文化素質(zhì)教育是很重要的一部分，大學(xué)生的文化藝術(shù)能力也在不斷進行提升和培養(yǎng)，這對學(xué)生的全面發(fā)展來說是很重要的。本文是一篇 高等教育論文 范文，主要論述了大學(xué)生文化藝術(shù)能力提高途徑。 摘要：本文共分四個部分。第一部分為科學(xué)發(fā)展
在我國的素質(zhì)教育重，文化素質(zhì)教育是很重要的一部分，大學(xué)生的文化藝術(shù)能力也在不斷進行提升和培養(yǎng)，這對學(xué)生的全面發(fā)展來說是很重要的。本文是一篇高等教育論文范文，主要論述了大學(xué)生文化藝術(shù)能力提高途徑。
摘要：本文共分四個部分。第一部分為科學(xué)發(fā)展觀對人才的要求;第二部分提到大學(xué)生文化藝術(shù)能力的提高在高等院校的必要性，客觀分析當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)較低的原因、藝術(shù)能力培養(yǎng)的意義，同時結(jié)合自己研究范圍，探討在大學(xué)生中滲透藝術(shù)教育的作用及影響;第三部分指出課題的理論意義及實踐意義，并在第四部分指出該理論研究的優(yōu)勢及創(chuàng)新點。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生,文化藝術(shù)能力
當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)不容樂觀。在中國城鄉(xiāng)差異較大，農(nóng)村出身的大學(xué)生缺乏對藝術(shù)的認(rèn)識。大多數(shù)的學(xué)生只是學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識，藝術(shù)熏陶不夠，缺乏對藝術(shù)的系統(tǒng)性認(rèn)識和培養(yǎng)，傳統(tǒng)的教育觀念只重視學(xué)歷及分?jǐn)?shù)的高低，沒有真正意識到藝術(shù)的熏陶對大學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)的益處和積極作用。同時大學(xué)教育對藝術(shù)的重視程度不足，沒有按照具體的標(biāo)準(zhǔn)開設(shè)相關(guān)的藝術(shù)課程，或者藝術(shù)人才的缺乏導(dǎo)致大學(xué)只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，把關(guān)于藝術(shù)的課程做為點綴和擺設(shè)，很少有培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)方面的內(nèi)容來提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)。
1科學(xué)發(fā)展觀對人才的要求
2014年5月4日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上講話指出：“各級黨委和政府要高度重視高校工作，始終關(guān)心和愛護學(xué)生成長，為他們放飛青春夢想、實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺。要全面深化改革，營造公平公正的社會環(huán)境，促進社會流動，不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。”對此，高校團委應(yīng)努力加強青年學(xué)生的使命感、責(zé)任感教育，建立起和諧、積極、健康的校園文化，助力青年成長成才。這就為校園文化建設(shè)指明了前進方向。《中華人民共和國高等教育法》指出：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義建設(shè)。”因此，大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)符合人才培養(yǎng)目標(biāo)和當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
2大學(xué)生文化藝術(shù)能力的提高在高等院校的必要性
首先應(yīng)該明確，大學(xué)生文化藝術(shù)能力的提高，不是要削弱學(xué)科教育或者簡單地改變專業(yè)和課程設(shè)置，兩者之間有交融有滲透。確切地說，專業(yè)課程的教育培養(yǎng)的目標(biāo)是使人有能力去做事，而藝術(shù)文化能力培養(yǎng)的是讓人更有氣質(zhì)、更有自覺性和對于美的追求，更高雅和高尚，同時可以豐富人的生活和生命色彩，使人由平面向立體化發(fā)展。如果說，文科學(xué)生缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和周密的數(shù)學(xué)技巧的運算能力，需要學(xué)習(xí)科學(xué)的常識及嚴(yán)密的判斷，以防止可能發(fā)生的沒有意義的空想的話，那么綜合性大學(xué)、側(cè)重理科的大學(xué)或醫(yī)科大學(xué)也需要藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和提高，工作和學(xué)習(xí)中怎樣處理人際關(guān)系，怎樣豐富生命的色彩，使生命更有靈性等等。現(xiàn)在，為了適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求，國內(nèi)的高校有必要進一步加強大學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，進一步認(rèn)識到其緊迫性和必要性，努力尋找提高大學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)的途徑和方法。目前，有很多國內(nèi)高校，因為其在政府政策扶植、專業(yè)劃分、師資調(diào)配、生源等方面的不足，導(dǎo)致藝術(shù)類學(xué)科的教育沒有經(jīng)費支持、沒有場地安排的狀態(tài)，對于大部分國內(nèi)高校來說，藝術(shù)團的組建和指導(dǎo)是學(xué)生文化藝術(shù)培養(yǎng)的主要手段。特別是高等院校大學(xué)生藝術(shù)團存在大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)總體偏弱、校園文化藝術(shù)氛圍不夠濃郁、大學(xué)生參與藝術(shù)教育的意識不強等諸多問題。高校文化藝術(shù)社團多維度建設(shè)的意義和價值在于：文化藝術(shù)社團通過活動輻射、熏陶、造就學(xué)校文化藝術(shù)氛圍，不斷提升學(xué)生的綜合能力，對校園文化的形成具有相互的輻射和先導(dǎo)作用，引領(lǐng)高校先進文化藝術(shù)發(fā)展。
3課題的理論意義及實踐意義
在國內(nèi)對大學(xué)生藝術(shù)文化素養(yǎng)方法及途徑的研究幾乎是沒有的情況下，對大學(xué)生藝術(shù)文化能力培養(yǎng)及藝術(shù)教育等方面的研究已日漸提上日程，也是當(dāng)今德智體美勞全面發(fā)展大學(xué)生素質(zhì)的一個重要的迫切要求，具有重大的理論指導(dǎo)意義。同時，海外的大學(xué)教學(xué)中比較重視創(chuàng)新能力和學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)，同時將實踐與教學(xué)結(jié)合在一起，并注重分工與團體合作，著重于提高學(xué)生的專業(yè)能力的自我學(xué)習(xí)能力，通過項目分工、體驗式學(xué)習(xí)等對專業(yè)內(nèi)容進行橫向和縱向的解剖學(xué)習(xí)等特色，融合藝術(shù)教育，值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。大學(xué)生文化藝術(shù)能力的提高可以喚起社會各界及高校各層對藝術(shù)素養(yǎng)的重視，提高社會關(guān)注度，提升高校的整體教育水平，并有利于推動國家文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。而相關(guān)課題的研究剛好可以通過相關(guān)的缺失原因分析，提出相關(guān)的解決途徑，進一步促進對高校學(xué)生文化藝術(shù)素質(zhì)的重視度和培養(yǎng)，同時促進社會的文化水平的不斷完善和提高，更好地發(fā)揮高校學(xué)生的主體和宣傳作用，使學(xué)生的境界得到進一步提升，并最終更好地實現(xiàn)自我價值。
4課題優(yōu)勢及創(chuàng)新
對于大學(xué)生文化藝術(shù)能力的培養(yǎng)方法的探索，借助于大學(xué)中藝術(shù)類學(xué)科中優(yōu)厚的師資力量，專業(yè)優(yōu)勢及導(dǎo)師在藝術(shù)領(lǐng)域的修養(yǎng)及成果，并結(jié)合專業(yè)特有的教學(xué)特色及實踐成果，融入優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)因素，通過對藝術(shù)培養(yǎng)先進理念的學(xué)習(xí)，進一步提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的實踐能力、動手能力及創(chuàng)新水平。并通過借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀的藝術(shù)教育教學(xué)理念，充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢及學(xué)校周邊創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達的優(yōu)勢，結(jié)合相關(guān)市場和產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化藝術(shù)教學(xué)的實踐調(diào)查組織方式方法，并借助于藝術(shù)類專業(yè)的特色和較高水平的實踐教學(xué)平臺、創(chuàng)新實踐場所(皮具室、雕塑實驗室、大家皮具院、多功能畫室及環(huán)藝工作室、多媒體教室等)及豐富的學(xué)生活動，探索如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，深化實踐教學(xué)改革，提高大學(xué)生藝術(shù)文化能力，達到優(yōu)勢的充分發(fā)揮，形成廣泛意義上的總結(jié)和歸納，可為其他院系的實踐活動提供借鑒及參考。
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