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淺談家風(fēng)建設(shè)的重要意義

發(fā)布時(shí)間:2020-12-15所屬分類(lèi):教育論文瀏覽:1

摘 要: 摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)過(guò)家庭、家教、家風(fēng)的重要性,對(duì)家風(fēng)建設(shè)問(wèn)題也作出了一系列重要論述,這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,更是做好家風(fēng)建設(shè)的基本遵循。家風(fēng)建設(shè)無(wú)論對(duì)于每一個(gè)普通家庭亦或是黨

  摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)過(guò)家庭、家教、家風(fēng)的重要性,對(duì)家風(fēng)建設(shè)問(wèn)題也作出了一系列重要論述,這些重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,更是做好家風(fēng)建設(shè)的基本遵循。家風(fēng)建設(shè)無(wú)論對(duì)于每一個(gè)普通家庭亦或是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來(lái)說(shuō)都具有相當(dāng)突出的作用。本文將淺析家風(fēng)的含義及其重要性,并提出建設(shè)良好家風(fēng)的主要路徑。

淺談家風(fēng)建設(shè)的重要意義

  關(guān)鍵詞:家風(fēng)、重要性、建設(shè)路徑

  理解把握家風(fēng)內(nèi)涵

  家風(fēng)各有不同,究其本質(zhì),也有相通的地方。家風(fēng),顧名思義即一個(gè)家庭的風(fēng)氣。家風(fēng)體現(xiàn)著父母言傳身教、身體力行的榜樣示范;體現(xiàn)著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩耳濡目染、潛移默化的教育;體現(xiàn)著子孫后代立身處事、言談舉止的準(zhǔn)則。一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)貌和習(xí)性,家風(fēng)一經(jīng)確立后會(huì)固定世代傳承,但隨著時(shí)代的變遷家風(fēng)也在長(zhǎng)期穩(wěn)定不變中發(fā)生著細(xì)微的更新,因此家風(fēng)具有多樣性、傳承性、穩(wěn)定性和時(shí)代性。

  家風(fēng)建設(shè)重于泰山

  古人云:“察德澤之淺深,可以知門(mén)祚之久暫。”家風(fēng)的重要作用由此可見(jiàn)一斑。

  傳承好家風(fēng)是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的必然要求

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因。諸如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等家規(guī)家訓(xùn),雖歷經(jīng)千年依舊煥發(fā)光彩,為后人恪守和傳承。家風(fēng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要形式,包含著豐富的道德教育和價(jià)值觀培養(yǎng)的內(nèi)容。對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是優(yōu)秀的家風(fēng)文化,每位黨員干部都應(yīng)該強(qiáng)化思想認(rèn)同,守護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好,這既是延續(xù)中華民族精神命脈的需要,體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的高度自信,同時(shí)也是所有中華兒女同根同源、走向世界的獨(dú)特標(biāo)別。

  傳承好家風(fēng)是推動(dòng)黨風(fēng)向善向上的源頭活水

  “家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿”。習(xí)近平同志指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”。“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部疼愛(ài)子女是人之常情,可以理解。但是,領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明,任何時(shí)候都不能違規(guī)逾矩。黨員干部的家風(fēng),是反映黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)重要“窗口”。家風(fēng)反映作風(fēng),作風(fēng)影響家風(fēng),好的家風(fēng)能敦促干部養(yǎng)成清正廉潔的好作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)好家風(fēng),要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,以好家風(fēng)滋養(yǎng)好作風(fēng),以好作風(fēng)帶動(dòng)好黨風(fēng),守好干部廉潔防線,為家庭幸福圓夢(mèng),為國(guó)家發(fā)展筑夢(mèng)。

  傳承好家風(fēng)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的助推動(dòng)力

  “家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)”?v觀古今,但凡清正廉潔的官員,都十分重視家庭的建設(shè)和管理,其身后大都有一個(gè)家風(fēng)正派的家庭。而那些驕奢淫逸,貪得無(wú)厭之人,家風(fēng)則令人堪憂,家庭治理往往也很失敗。近幾年來(lái)查處的貪污腐敗案例,家教不嚴(yán)、家規(guī)不正、家風(fēng)敗壞,正是這些黨員干部滑向腐敗深淵的重要原因。一個(gè)人是否具有抗腐蝕能力,與家風(fēng)有很大的關(guān)系。

  三、良好家風(fēng)的建設(shè)路徑

  古往今來(lái),事實(shí)證明,良好的家風(fēng)就是一本鮮活的教科書(shū),以耳濡目染和潛移默化的方式影響每個(gè)人的成長(zhǎng)。

  (一)以身示范樹(shù)立好家風(fēng)

  從大方面來(lái)說(shuō),我們黨選人用人的標(biāo)準(zhǔn)就是“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?rdquo;“任人唯賢”,賢人就是既有為社會(huì)做貢獻(xiàn)的品德又有為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力的人;有德無(wú)才的人有高尚的品德但才能平庸雖然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不了太大收益但至少?zèng)]有太大的壞處;無(wú)德無(wú)才的人就不用說(shuō)了;有才無(wú)德的人,就像是網(wǎng)絡(luò)黑客或者是那些曾經(jīng)落馬的官員,他們一定有才,但是一旦喪失了品德,就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生很大的危害。而我們的一生隸屬于家庭,沒(méi)有人是不經(jīng)過(guò)家庭就成長(zhǎng)起來(lái)的。所以只有以身示范樹(shù)立好榜樣,才能通過(guò)言傳身教在孩子心里種下"良性基因",促進(jìn)健康成人成才。

  (二)注重家庭傳承好家風(fēng)

  好的家風(fēng)如果沒(méi)有家庭作為依托,也無(wú)法得到傳承。家庭是構(gòu)成社會(huì)最小的細(xì)胞,也是對(duì)我們每個(gè)人影響最大的細(xì)胞。

  相關(guān)期刊推薦:《洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》(月刊)創(chuàng)刊于1982年,本刊是由洛陽(yáng)師范學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊?龃罅看龠M(jìn)哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科發(fā)展的文章。本刊的用稿原則是:理論觀點(diǎn)有新見(jiàn),學(xué)理探討有深度,研究資料有新證。提倡簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng),也歡迎論題重大、言之有物的長(zhǎng)文。設(shè)有:休閑文化研究、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究、河洛文化研究、中國(guó)古典解釋學(xué)、女性文學(xué)研究、當(dāng)代大眾文化研究、中國(guó)古代小說(shuō)研究、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算機(jī)等欄目。

  在中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健前行,經(jīng)濟(jì)總量和人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值再上新臺(tái)階的今天,“四世同堂”傳統(tǒng)大家庭轉(zhuǎn)型為三口之家,加之留守老人兒童、閃婚、離婚率上升等問(wèn)題,家庭教育出現(xiàn)一定程度上的缺失,家風(fēng)建設(shè)也受到不同程度的忽視。但是血緣紐帶和親情關(guān)系永遠(yuǎn)不會(huì)改變,家庭對(duì)每個(gè)人的影響是潛移默化的。我們每天生活的場(chǎng)所除了家庭,還有學(xué)校、工作單位以及整個(gè)社會(huì)大家庭,我們不僅是家庭成員,也是“社會(huì)人”。而家庭是每個(gè)個(gè)體成為“社會(huì)人”的第一所學(xué)校。家庭教育的好壞直接決定了能培養(yǎng)出什么樣的人,因此,家庭在個(gè)體進(jìn)行“社會(huì)人”角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,在為社會(huì)培養(yǎng)合格公民的問(wèn)題上起到了基礎(chǔ)性的決定作用。我們應(yīng)該重視小家建設(shè),宣揚(yáng)良好家風(fēng)。

  (三)營(yíng)造好家風(fēng)建設(shè)氛圍

  家風(fēng)建設(shè)的社會(huì)性決定其廣泛參與的必然性。各級(jí)黨組織必須負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,切實(shí)把家風(fēng)建設(shè)擺上議事日程。紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)和組織宣傳教育部門(mén)要健全有關(guān)規(guī)章,充分發(fā)揮黨內(nèi)法規(guī)和文明公約等對(duì)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)和規(guī)范作用,用好正反兩方面典型,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“精神文明建設(shè)工作部門(mén)要發(fā)揮統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、督促作用。”“工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體要結(jié)合自身特點(diǎn),積極組織開(kāi)展家庭文明建設(shè)活動(dòng)。”新聞網(wǎng)絡(luò)影視出版部門(mén)應(yīng)有組織有計(jì)劃有針對(duì)性地組織創(chuàng)作出版推進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的圖書(shū)、拍攝放映影視作品、辦好專(zhuān)欄、專(zhuān)題節(jié)目,積極營(yíng)造推進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的濃厚輿論氛圍。

  (四)扎緊家風(fēng)建設(shè)制度的籠子

  沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。以習(xí)近平同志為核心的黨中央為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)定下了“明規(guī)矩”:從2016年4月召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十三次會(huì)議審議通過(guò)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為的規(guī)定》,到2015年印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”的正面倡導(dǎo),再到2018年10月1日起施行的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,在生活紀(jì)律方面新增第一百三十六條規(guī)定“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè),對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教,造成不良影響或者嚴(yán)重后果的,給予警告或者嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)處分”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,真正把家風(fēng)建設(shè)的紀(jì)律刻在心上,時(shí)時(shí)對(duì)照、處處反思,自覺(jué)在思想上劃出紅線、筑牢底線,做遵規(guī)守紀(jì)、一身正氣的合格黨員干部。

  此外,2020年5月第十三屆全國(guó)人大第三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,其中第一千零四十三條規(guī)定“家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)。夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重,互相關(guān)愛(ài);家庭成員應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼,互相幫助,維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系”。這是善意的提醒,讓每一個(gè)人慎重思考自己伴侶和家庭的意義。

  (五)培育觀念引領(lǐng)好家風(fēng)

  時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步的同時(shí),一些不良社會(huì)思潮的存在使得良好的社會(huì)風(fēng)氣被污染。因此,需要正確的指引去保證我們沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路正確方向繼續(xù)前進(jìn)。黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值要求,即“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這本就是良好家風(fēng)的精神內(nèi)核,可見(jiàn)家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值要求有相通之處。家風(fēng)便成為了社會(huì)主義核心價(jià)值觀“落細(xì)、落小、落實(shí)”的載體。

  正如國(guó)有國(guó)風(fēng),家亦有家風(fēng)。家風(fēng),是打在家庭每個(gè)成員前額不可磨滅的一方烙印。家風(fēng)這個(gè)源頭清了、基礎(chǔ)牢了,必能滋養(yǎng)好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng),促進(jìn)形成“氣正山河壯,政廉日月春”的良好生態(tài)。——論文作者:黃櫻凡

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