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論當(dāng)下書法藝術(shù)與漢語(yǔ)言文化的教學(xué)模式

發(fā)布時(shí)間:2014-09-13所屬分類:教育論文瀏覽:1

摘 要: 摘要:漢字書寫之所以能夠成為藝術(shù),除了書寫者自身藝術(shù)創(chuàng)造力之外,一個(gè)根本的原因,就是漢字先天便具有藝術(shù)的特質(zhì)。書法是漢字藝術(shù)特質(zhì)的表現(xiàn)。 一、從書法的內(nèi)涵看,書法藝術(shù)是漢語(yǔ)言文化的應(yīng)有之義 世界上所有開化的民族都有他們自創(chuàng)的文字,或參照其他

  摘要:漢字書寫之所以能夠成為藝術(shù),除了書寫者自身藝術(shù)創(chuàng)造力之外,一個(gè)根本的原因,就是漢字先天便具有藝術(shù)的特質(zhì)。書法是漢字藝術(shù)特質(zhì)的表現(xiàn)。

  一、從書法的內(nèi)涵看,書法藝術(shù)是漢語(yǔ)言文化的應(yīng)有之義

  世界上所有開化的民族都有他們自創(chuàng)的文字,或參照其他民族文字創(chuàng)造的文字,有文字的書寫,只是他們的書寫都未能成為藝術(shù)形式(如拉丁文字、阿拉伯文字等)。此外,現(xiàn)今的漢語(yǔ)拼音字母,是借拉丁文字母創(chuàng)造的,以拉丁文書寫方式拼寫,人們也不能以書法的素養(yǎng)書寫它以取得類似漢字書法的審美效果。這表明:只有漢字才是書法藝術(shù)形象創(chuàng)造的基礎(chǔ),書法藝術(shù)是漢語(yǔ)言文化的應(yīng)有之義。

  (一)書法的定義,就是特指漢字的書寫。

  中國(guó)書法,博大精深。關(guān)于書法的定義(內(nèi)涵),至今有多種提法,尚未定論,但每種提法卻與漢語(yǔ)言文化息息相關(guān)。在此,略舉幾例加以說(shuō)明:

  其一,書法,顧名思義,就是書寫漢字的方法。

  其二,書法,是關(guān)于漢字書寫研究的一門學(xué)問(wèn)。

  其三,書法,是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為背景,以“文房四寶”為工具,通過(guò)書寫漢字來(lái)抒情達(dá)意的一門藝術(shù)。它主要包括筆法、字法、章法、墨法等內(nèi)容。

  上述三種提法均表明:書法是以漢字為基礎(chǔ),用毛筆書寫的,具有漢語(yǔ)言文化特征的抽象符號(hào)藝術(shù),漢字是書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

  (二)書法是漢字的藝術(shù)表現(xiàn)。

  漢字能成為藝術(shù),主要有以下三點(diǎn)原因:

  漢字有一個(gè)為別的文字不具有的特點(diǎn)。漢字既不是模擬自然的圖畫,也不是任何人隨心所欲的抽象符號(hào),它是“本乎天地之心,得乎自然之理”,而以象形、會(huì)意諸法創(chuàng)作的造型,是根據(jù)漢語(yǔ)的單音單詞構(gòu)成一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立完整意義的形體。

  2、漢字的形體構(gòu)成充分體現(xiàn)了人們感悟自然萬(wàn)物形體構(gòu)成之理。人們?cè)谧匀磺ё税賾B(tài)痕跡的啟發(fā)下,創(chuàng)造了象形文字。有了象形文字作基礎(chǔ),再造其他的字就有了參照,因此,以會(huì)意、形聲等造出的字就隨語(yǔ)言的實(shí)際發(fā)展起來(lái)。這樣,據(jù)單音語(yǔ)言創(chuàng)造的具有形體整體性的文字,為以書法創(chuàng)造出具有生命活力的形象準(zhǔn)備了很好的基礎(chǔ)。

  3、能使?jié)h字成為藝術(shù)的關(guān)鍵是書寫。隨著實(shí)際需要的發(fā)展,書寫工具的改進(jìn),書寫技術(shù)方法的總結(jié),漢字發(fā)展形成了如大小篆、古今隸、章今草乃至楷書、行書體。體勢(shì)變了,筆畫變了,寫法變了,但充分運(yùn)用書寫手段,借漢字的基本結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出具有生動(dòng)的抽象形式,具備力的運(yùn)動(dòng)節(jié)律,具有生命機(jī)體意味的筆畫,營(yíng)構(gòu)有生命的形象,這些始終保持著,而且越來(lái)越明確,越來(lái)越強(qiáng)烈。

  二、從書法結(jié)構(gòu)因素看,書法是漢字藝術(shù)特質(zhì)的表現(xiàn)

  (一)書法的藝術(shù)語(yǔ)言是漢字的筆畫線條。

  書法的藝術(shù)語(yǔ)言是漢字的筆畫線條,是有著一定的限制和高質(zhì)量要求的線條,即是書家用手直接寫出的,具有生命活力的線條。因?yàn)闈h字的筆畫本身具有藝術(shù)素質(zhì),有著豐富的表現(xiàn)力,不僅是書法者必須依循的,而且是書法者樂(lè)于借助的。

  1、漢字筆畫具有豐富性。豐富的筆畫才能構(gòu)成豐富的形體,蘊(yùn)涵豐富的內(nèi)容。漢字有甲骨文、金文、篆、隸、楷、行、草等諸多字體,其筆畫也由簡(jiǎn)到繁,不斷豐富。如以法度最為完備的楷書為例,其基本筆畫就有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折。而且,每種筆畫又有多種形態(tài)。

  2、漢字筆畫具有意象性。漢字筆畫線條,是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中對(duì)客觀事物外形的一種抽象、概括和描述,同時(shí)又是人的創(chuàng)造,帶有某種意象性。歷代每一書法的筆畫中都熔鑄有書家的意象。

  3、漢字筆畫具有表情性。漢字豐富多樣的筆畫,與生俱來(lái)便帶有豐富微妙的情感。不同筆畫的線條,給人以不同的情感感受。一般來(lái)說(shuō),橫線使人感到廣闊、寧?kù)o;豎線使人感到上騰、挺拔;斜線使人感到危急、驚險(xiǎn);曲線使人感到流動(dòng)、變化、柔和、輕巧、優(yōu)美等。

  (二)書法的藝術(shù)形體結(jié)構(gòu)是通過(guò)漢字線條塑造出來(lái)的。

  書法是造型藝術(shù)。藝術(shù)的使命在于用感性的藝術(shù)形象的形式去顯示真實(shí)。書法藝術(shù)的形象是通過(guò)漢字線條塑造出一個(gè)個(gè)奇妙的結(jié)構(gòu)形體。

  1、漢字形體的象形性影響和促進(jìn)了書法的形象塑造。中國(guó)漢字是象形的,有象形的基礎(chǔ),就有藝術(shù)性。漢字始終沿著表意走,符號(hào)中仍有形象,“象”的范圍也更廣了,稱之為“象物、象事、象意、象聲”。這“四象”屬于象形精神,是漢字藝術(shù)性的集中體現(xiàn)。

  2、漢字形體的多樣性影響和促進(jìn)了書法的形象塑造。漢字豐富的筆畫和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形體,源于自然和表意的特點(diǎn)。書家個(gè)人可根據(jù)自己的理解和審美追求去創(chuàng)造書法的藝術(shù)形象,但無(wú)論如何,漢字形體的固有特點(diǎn)是不能忽視的。

  三、從發(fā)展書法藝術(shù)看,必須堅(jiān)持書寫漢字的傳統(tǒng)

  繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的目的。歷代書法的創(chuàng)變規(guī)律,都源于特定歷史時(shí)期對(duì)藝術(shù)審美的與時(shí)俱進(jìn),也由于漢字的象形結(jié)構(gòu)淵源,使其中藝術(shù)創(chuàng)作有了極大的可塑性和創(chuàng)造性。

  (一)書寫漢字是書法自身的規(guī)定性。

  書法漢字包括兩個(gè)最基本的方面:一是書寫性,即書法是書寫出來(lái)的,不是畫出來(lái)的,也不是制作出來(lái)的,其創(chuàng)作過(guò)程是書寫的過(guò)程。二是書寫的對(duì)象是漢字而不是其他東西。兩個(gè)方面是連在一起不可分割的整體。

  (二)書法藝術(shù)是最有中國(guó)文化特色的藝術(shù)。

  書寫漢字不僅僅是書法自身的規(guī)定性問(wèn)題,還涉及這門藝術(shù)的文化特色問(wèn)題。書法是最有中國(guó)文化特色的藝術(shù),把它和其他藝術(shù)放在一起,它的中國(guó)文化身份最直接,特色最強(qiáng)烈、最鮮明。如果在西方看到一幅書法,哪怕是“唐人街”一塊招牌,馬上就會(huì)想到中國(guó)。

  (三)學(xué)習(xí)書法必須要長(zhǎng)期進(jìn)行漢字線條的錘煉與感悟。

  學(xué)習(xí)方法,臨摹古人的優(yōu)秀碑帖是通道,其他別無(wú)選擇。古人是從小使用毛筆寫漢字的。臨摹古人的名碑帖,也就是在書寫漢字。在傳統(tǒng)書法上沒(méi)有較長(zhǎng)時(shí)間的扎實(shí)臨摹功夫,是難以學(xué)會(huì)書法的。書法之難,就是難在漢字線條的錘煉上。線條是人的精神,性格的載體,要使線條達(dá)到書法的境界,非全身心地投入不可,非一輩子的功力不能。學(xué)習(xí)書法另一個(gè)重要方面就是結(jié)字,臨習(xí)的過(guò)程,就是一個(gè)模仿古人結(jié)字的過(guò)程。至于書法的行氣與章法,只有在臨習(xí)范本中進(jìn)行細(xì)致的認(rèn)識(shí)及總體的把握,才能逐步感悟與體會(huì)到。

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