發(fā)布時間：2016-10-27所屬分類：科技論文瀏覽：1次
摘 要： 隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展和人們素質(zhì)的提高，我國也開始倡導(dǎo)綠色建筑設(shè)計了，針對綠色建筑，國家的工程師也有了一些生態(tài)技術(shù)的研究。本文就針對傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)在綠色建筑設(shè)計的應(yīng)用進行了一些研究，文章是一篇 工程師職稱論文 范文。 [摘要]傳統(tǒng)民居是我國傳統(tǒng)文
隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展和人們素質(zhì)的提高，我國也開始倡導(dǎo)綠色建筑設(shè)計了，針對綠色建筑，國家的工程師也有了一些生態(tài)技術(shù)的研究。本文就針對傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)在綠色建筑設(shè)計的應(yīng)用進行了一些研究，文章是一篇工程師職稱論文范文。
[摘要]傳統(tǒng)民居是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在倡導(dǎo)綠色、環(huán)保、節(jié)能的今天，傳統(tǒng)民居的生態(tài)技術(shù)引起了現(xiàn)代建筑設(shè)計者的廣泛關(guān)注與重視。尤其是在資源日益緊缺的時代背景下，我國的建筑業(yè)面臨著能耗大、建筑水平較低的困境，從傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)汲取經(jīng)驗，已成為了現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計發(fā)展的重要途徑。本文在分析傳統(tǒng)民居類型及特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)實例，分析了傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)的表現(xiàn)，并進一步探索了現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)的方法，以期能為現(xiàn)代建筑設(shè)計提供積極有益的思考。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)民居,生態(tài)技術(shù),綠色建筑,節(jié)能
一、我國傳統(tǒng)民居的類型及特征
傳統(tǒng)民居是我國建筑文化的重要組成部分，作為歷史悠久，實用性與藝術(shù)性相結(jié)合的建筑，傳統(tǒng)民居不僅滿足了人們生活居住的需求，而且承載了人們對生命、自然的精神追求。我國幅員遼闊，地質(zhì)、氣候類型復(fù)雜多變，且受到宗法制度、民俗思想等的影響，民居的分類及特征也就相對復(fù)雜。總體來看，我國傳統(tǒng)民居的分類方法可以由按構(gòu)造、氣候地理、民族、空間構(gòu)造等方法進行分類，如按照構(gòu)造材料進行分類，有磚墻結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)、磚石混合式結(jié)構(gòu)、磚木混合式結(jié)構(gòu)等，按照氣候地理進行分類，有貴州民居、山西民居、江浙民居、海南民居等，按照民族進行分類，有漢族民居、傣族民居、藏族民居，按空間結(jié)構(gòu)分類，有樓居式民居;院落式民居等。雖然我國傳統(tǒng)民居形式多樣，但是在總體的民居構(gòu)造思想及功能上，存在一定的共性特征，如我國傳統(tǒng)民居在空間上呈一定的內(nèi)向性，即以相對封閉的庭院、天井等形成相對獨立的空間，以增進人們的情感交流，體現(xiàn)了以家庭式為主的民居思想。在民居群體組合中，大多呈現(xiàn)以主體為核心，對稱漸進的分布格局，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)民居藝術(shù)審美思想。另外，我國傳統(tǒng)民居注重選址的風(fēng)水及民居藝術(shù)性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了適應(yīng)自然、天人合一的人文思想。
二、傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)的表現(xiàn)
1.材料上的表現(xiàn)不同地域的民居在材料的運用上有所差異，總體而言，由于農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)力水平低下，在傳統(tǒng)民居建造上，更多地是采用就地取材的方式，充分挖掘自然材料的生態(tài)價值，如泥土、竹子、蘆葦、石頭、木材等，這些材料生態(tài)環(huán)保，不僅對人體沒有影響，也有利于民居建筑更好地適應(yīng)當?shù)氐淖匀粴夂颍瑵M足人們對房屋溫度及與自然親近的雙重需求。比如，我國傳統(tǒng)民居中運用最多的天然材料為土木混合結(jié)構(gòu)，土木結(jié)構(gòu)既具有較大的承載力，還具有較大的可塑性，能夠適應(yīng)不同的地理氣候，而且因資源豐富、取材便捷，因而受到了廣泛應(yīng)用。在因地制宜的基礎(chǔ)上，我國傳統(tǒng)民居建筑還非常善于就地取材，如在云南傣族地區(qū)，竹子是人們生活中最為常見的植物，竹子生長快，運用靈活，人們用竹子編成民居的圍護欄、制作門窗等，既充分利用了自然生態(tài)材料，又促進了濕熱地區(qū)的通風(fēng)透氣。2.建筑手段上的表現(xiàn)傳統(tǒng)民居在建筑造型及手段上都最大程度地貼近自然，不耗費過多的人力物力，在造型上追求自然的意境之美，而不是過多的裝飾上，我國傳統(tǒng)民居在選址上大多因地勢而建，在群體布局上錯落有致，顏色古樸自然，表現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)思想。如在我國陜西地區(qū)的窯洞，就是采用天然的土坡、土地，依照地勢在土坡下挖出洞穴式的建筑，這樣的建筑構(gòu)造手段不僅成本低，而且充分利用了土壤對溫度調(diào)節(jié)的作用，形成了冬暖夏涼的建筑。這種生態(tài)建筑最大程度地利用生態(tài)自然材料，在特定的經(jīng)濟條件下，是最為實用的建筑方法。3.光照、溫度、通風(fēng)等生態(tài)適應(yīng)性的技術(shù)表現(xiàn)院落的形式是我國傳統(tǒng)民居中最常見的建筑構(gòu)造形式，院落式建筑能夠較好地適應(yīng)自然氣候條件，在不同的區(qū)域，為了更好地適應(yīng)光照、溫度、通風(fēng)，所采取的院落形式也有所不同，如在東北地區(qū)，日照時間短、角度低，為了保證建筑居室內(nèi)獲得充足的光照，一般院落朝南，且在南側(cè)的圍墻比建筑低一些，形成三合院的建筑形式，在南方地區(qū)，由于日照時間相對充足，對自然通風(fēng)的要求相對較高，因而在院落的構(gòu)造上常以天井式的合院，以更好地保證通風(fēng)納涼的居住需求。可見，我國傳統(tǒng)民居在光照、溫度、通風(fēng)等生態(tài)適應(yīng)性技術(shù)上已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗，在建筑上充分利用了當?shù)氐淖匀毁Y源，在與自然相互融合的同時，也最大程度地因地制宜，用人類的智慧，以生態(tài)性的技術(shù)改善了居住條件。
三、傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)在現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計中的應(yīng)用
1.現(xiàn)代綠色建筑建材的選擇建材的選擇對于建筑的使用效果、壽命周期有直接的影響，在現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計中，應(yīng)充分借鑒傳統(tǒng)民居中健康、綠色、環(huán)保的建材選擇，雖然現(xiàn)代科技發(fā)展為建筑提供了更多樣化的材料選擇，但是在材料的選用上，綠色、生態(tài)的理念逐步深入人心，在現(xiàn)代建造材料的選擇上，越來越多的設(shè)計者采用可再生的材料，如利用現(xiàn)代技術(shù)獎農(nóng)業(yè)廢棄物中的材料分離出來，作為建筑材料的原料，小麥、甘蔗渣等提煉、壓制的材料既降低了成本，也具有生態(tài)環(huán)保的功能，如上海世博會的企業(yè)館外立面就采用了麥秸稈壓制而成的麥秸板，體現(xiàn)了對建筑生態(tài)環(huán)保的重視。另外，在綠色建筑的材料選用上，還應(yīng)該注重材料的循環(huán)再利用，促進材料的多次、重復(fù)利用，在有效控制材料成本的基礎(chǔ)上，也能夠最大限度地發(fā)揮材料的價值。2.現(xiàn)代綠色建筑通風(fēng)設(shè)計隨著人口數(shù)量增多，對建筑的要求不斷提升，現(xiàn)代建筑密度大，空間利用率高，為了創(chuàng)造更加舒適、健康的居住環(huán)境，在現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計上，充分借鑒了傳統(tǒng)民居的通風(fēng)生態(tài)技術(shù)，如在樓梯井或走廊局部設(shè)置一些鏤空的網(wǎng)格、在屋頂上設(shè)計了排氣天窗、屋架的結(jié)構(gòu)，就充分利用傳統(tǒng)民居中中央庭院式的通風(fēng)效應(yīng)，為整個建筑安裝了“煙囪”，以更好地促進建筑內(nèi)熱氣的排放，從而實現(xiàn)通風(fēng)的效果。另外，對于建筑內(nèi)部，充分考慮到房間空間有限的實際情況，將建筑樓層警告與建筑平面進深緊密結(jié)合起來，合理設(shè)置通風(fēng)口，避免對氣流的阻擋，同時，綜合不同季節(jié)、地域中建筑對風(fēng)速、氣候的要求，涉及合理的建筑形式，以促進建筑通風(fēng)的同時，也更好地保障建筑的安全性。3.現(xiàn)代綠色建筑采光設(shè)計傳統(tǒng)民居的光照設(shè)計主要利用自然光，現(xiàn)代社會雖然人工照明技術(shù)發(fā)達，但是長期使用人工光照，對于人類健康及環(huán)境保護都會產(chǎn)生不利影響。現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計中倡導(dǎo)天然光照的利用，使居民能夠在更加自然、清潔、環(huán)保的光照下生活。除了使用門窗為采光口，加強側(cè)窗、天窗的采光外，現(xiàn)代綠色建筑還使用一些反光材料，促進光線的縱深，如結(jié)合房間的大小、進深及高度，調(diào)整門窗位置并在房屋內(nèi)表面涂抹反光材料或設(shè)置反光裝置，以更好地推進光照的延伸。另外，現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計中，在吸取傳統(tǒng)民居中屋檐智慧的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代材料的遮陽板等形式，實現(xiàn)對光線的調(diào)節(jié)、利用，如在高層建筑中對朝陽的建筑面積設(shè)計可調(diào)節(jié)的遮陽板，使房屋能夠根據(jù)陽光的照射角度、高度，自動調(diào)節(jié)，進而使房屋得到更加合理、舒適的光照。4.現(xiàn)代綠色建筑溫度調(diào)節(jié)的處理傳統(tǒng)民居大多以庭院、圍合的形式，形成對稱的空間，為了更加充分地利用有限的空間，現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計出了最大限度地對空間進行分隔處理外，還根據(jù)現(xiàn)代社會人們的生活居住要求，進一步細化了空間格局，這樣的建筑構(gòu)造在一定程度上起到了隔熱保溫的效果。另外，現(xiàn)代建筑還充分結(jié)合傳統(tǒng)民居溫度調(diào)節(jié)的思想，對不同的建筑部位，采用不同的措施，如對屋頂、立體墻面采用不同厚度、材料的板材，以最大限度地達到保溫隔熱的效果。
四、結(jié)語
綜上所述，傳統(tǒng)民居建筑蘊含著豐富、深邃的生態(tài)思想及智慧，在倡導(dǎo)生態(tài)、環(huán)保的時代背景下，現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計成為人們廣泛關(guān)注的熱點，在現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計上，應(yīng)根據(jù)地域、氣候的不同，積極借鑒傳統(tǒng)民居中的生態(tài)技術(shù)，提高對自然、環(huán)保材料的利用，在降低現(xiàn)代建筑成本的同時，也能夠有效促進建筑的生命周期與生態(tài)價值。不僅如此，在通風(fēng)、溫度、光照的技術(shù)上，傳統(tǒng)民居也積累了深厚的經(jīng)驗，現(xiàn)代綠色建筑設(shè)計應(yīng)在遵循生態(tài)理念的基礎(chǔ)上，充分吸取傳統(tǒng)民居生態(tài)技術(shù)的精髓，為構(gòu)造舒適、健康、自然的現(xiàn)代居住環(huán)境奠定更加堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻
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