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聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作的重要性

發(fā)布時(shí)間:2019-06-04所屬分類:文史論文瀏覽:1

摘 要: 摘要:優(yōu)秀的聲樂(lè)表演并非一蹴而就的,在整個(gè)表演過(guò)程具有多樣性與豐富性,通常將一度創(chuàng)作為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)表演作品的二度創(chuàng)作,有效提升聲樂(lè)演唱的藝術(shù)表現(xiàn)效果。 關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱;二度創(chuàng)作;重要性 聲樂(lè)是實(shí)現(xiàn)情感傳遞工作的一種重要藝術(shù)表現(xiàn)形式,在整

  摘要:優(yōu)秀的聲樂(lè)表演并非一蹴而就的,在整個(gè)表演過(guò)程具有多樣性與豐富性,通常將一度創(chuàng)作為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)表演作品的二度創(chuàng)作,有效提升聲樂(lè)演唱的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

  關(guān)鍵詞:聲樂(lè)演唱;二度創(chuàng)作;重要性

戲劇之家

  聲樂(lè)是實(shí)現(xiàn)情感傳遞工作的一種重要藝術(shù)表現(xiàn)形式,在整個(gè)表現(xiàn)過(guò)程擁有其獨(dú)特的創(chuàng)作方法與表現(xiàn)形式,需要表演者憑借自己獨(dú)有的表演手段,將認(rèn)識(shí)作品為基礎(chǔ),靈活運(yùn)用自己的聲樂(lè)技巧,對(duì)生活作品進(jìn)行詮釋與解答。

  一、聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作的本質(zhì)

  談起“二度創(chuàng)作”,必然要明確什么是“一度創(chuàng)作”。一度創(chuàng)作是由作曲家和填詞人分別創(chuàng)作出來(lái)的樂(lè)譜與歌詞。演唱者根據(jù)自己對(duì)歌譜的了解與認(rèn)識(shí),憑借表演手段對(duì)歌譜進(jìn)行創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)對(duì)歌譜內(nèi)在思想感情的創(chuàng)達(dá),這一過(guò)程我們將其稱為“二度創(chuàng)作”。二度創(chuàng)作能夠?qū)⑺罋獬脸恋母枳V賦予極強(qiáng)的生命力,實(shí)現(xiàn)對(duì)一度創(chuàng)作的深入分析與創(chuàng)作,使樂(lè)譜能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的共同享受。

  聲樂(lè)擁有獨(dú)特的創(chuàng)作方法與表現(xiàn)形式,表演者需要憑借自己的表演技能,根據(jù)自己對(duì)聲樂(lè)作品的理解,靈活運(yùn)用聲樂(lè)表現(xiàn)技巧,對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行闡釋。為此,聲樂(lè)表演之前,演唱者需要對(duì)二度創(chuàng)作擁有一個(gè)深刻的認(rèn)知與理解,明確聲樂(lè)演唱的表達(dá)重點(diǎn),方可在演唱過(guò)程將聲樂(lè)作品的藝術(shù)美淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),使觀眾能夠在聆聽(tīng)的過(guò)程感受到二度創(chuàng)作的再造之力。聲樂(lè)演唱是一種重要的二度創(chuàng)作方法,能夠?qū)⑷说纳钋楦型r活的生命藝術(shù)完美的銜接到一起,使聲樂(lè)演唱作品更具表現(xiàn)力與創(chuàng)造力,將一度創(chuàng)作的深刻內(nèi)涵盡善盡美的展現(xiàn)出來(lái),作品情感更加豐富。

  二、聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作的特征

  (一)再現(xiàn)精華

  聲樂(lè)演唱中的二度創(chuàng)作是將一度創(chuàng)作為基礎(chǔ),將一度創(chuàng)作的精華部分完美的彰顯出來(lái)。一度創(chuàng)作是二度創(chuàng)作的雛形,二度創(chuàng)作賦予一度創(chuàng)作靈魂。因此,在聲樂(lè)演唱過(guò)程一度創(chuàng)作與二度創(chuàng)作之間具有密不可分的關(guān)系,再現(xiàn)一度創(chuàng)作的精華是二度創(chuàng)造的典型特征。

  (二)二次創(chuàng)造二次創(chuàng)作是將一次創(chuàng)作為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的二次創(chuàng)作。一次創(chuàng)作以字符、音符等固定的形式展現(xiàn)出來(lái),無(wú)法將音樂(lè)作品的思想情感直接的傳達(dá)出來(lái),使欣賞者無(wú)法從一次創(chuàng)造中擁有美的享受與體驗(yàn)。

  (三)真實(shí)情感藝術(shù)產(chǎn)生與生活,生活是藝術(shù)的創(chuàng)作來(lái)源。在整個(gè)二度創(chuàng)作活動(dòng)中,演唱者需要根據(jù)自己在生活中的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)一次創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造。為此,演唱者需要用豐富的社會(huì)閱歷,能夠憑借多種途徑對(duì)人生的酸甜苦辣進(jìn)行感受與品味。聲樂(lè)表演作品所選取的材料主要來(lái)源于實(shí)際的社會(huì)生活,但是所縣城的作品又與實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生活有所不同,需要演唱者對(duì)素材有一個(gè)深刻、全面的認(rèn)知與理解,確保聲樂(lè)演唱內(nèi)容具有足夠的真實(shí)性。

  三、聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作的意義

  (一)聲樂(lè)表演離不開(kāi)二次創(chuàng)作一度創(chuàng)作僅是作詞家和作曲家對(duì)歌詞與樂(lè)譜的一個(gè)創(chuàng)造,在音樂(lè)藝術(shù)表達(dá)方面具有較強(qiáng)的局限性,無(wú)法將作詞家和作曲家的思想情感淋漓盡致的傳達(dá)出來(lái)。歌詞和樂(lè)譜在音樂(lè)精華表達(dá)方面缺乏充足的表現(xiàn)力,無(wú)法將作詞家與作曲家的思維意識(shí)完美的傳達(dá)出來(lái),從而降低音樂(lè)作品的魅力。一度創(chuàng)作嚴(yán)重缺乏生命力,無(wú)法使受眾從音樂(lè)中品味其獨(dú)特的生命氣息。演唱者只有根據(jù)自己的個(gè)人經(jīng)歷對(duì)一次創(chuàng)作進(jìn)行再創(chuàng)造,將個(gè)人的思想意識(shí)融入、滲透到音樂(lè)表演之中,方可提升音樂(lè)作品的價(jià)值,將一度創(chuàng)作的價(jià)值與魅力淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),凸顯樂(lè)曲的社會(huì)價(jià)值。因此,聲樂(lè)表演活動(dòng)離不開(kāi)二次創(chuàng)作。

  (二)二度創(chuàng)作是音樂(lè)魅力來(lái)源二度創(chuàng)作能夠?yàn)橐欢葎?chuàng)作帶來(lái)極強(qiáng)的生命力與創(chuàng)造力,使演唱者能夠?qū)⒁欢葎?chuàng)作中精神層的東西傳達(dá)出來(lái),使聲樂(lè)演唱內(nèi)容更直接,讓觀賞者在音樂(lè)欣賞過(guò)程能夠與演唱者產(chǎn)生獨(dú)特的共鳴。在樂(lè)曲創(chuàng)作活動(dòng)中,無(wú)論是作詞家還是作曲家在樂(lè)曲創(chuàng)作中均投入大量的個(gè)人感受,是根據(jù)個(gè)人真實(shí)體驗(yàn)、思想意識(shí)所創(chuàng)造出來(lái)的精神產(chǎn)物,但是樂(lè)譜這種表現(xiàn)方式太過(guò)平坦,需要演唱者在聲樂(lè)表演中運(yùn)用聲樂(lè)演唱技巧對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行二次創(chuàng)作。歷經(jīng)演唱者對(duì)聲樂(lè)的二次創(chuàng)作,通過(guò)演唱者借助聲音、神態(tài)、動(dòng)作將樂(lè)曲中的美感展現(xiàn)出來(lái)。因此,聲樂(lè)表演中二度創(chuàng)作是音樂(lè)魅力的表現(xiàn)來(lái)源。

  (三)音樂(lè)素養(yǎng)依靠二度創(chuàng)作提升表演者對(duì)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)施二次創(chuàng)作活動(dòng)時(shí),需要對(duì)以此創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行深入認(rèn)識(shí)與理解,結(jié)合個(gè)人的時(shí)間經(jīng)驗(yàn),將獨(dú)特的思想內(nèi)涵融入到音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)中,不僅能夠開(kāi)闊演唱者的眼界,不斷對(duì)演唱者的知識(shí)體系進(jìn)行豐富與拓展。這樣一來(lái),演唱者能夠?qū)σ魳?lè)作品具有更深入的了解,在聲樂(lè)表演過(guò)程才能夠更加生動(dòng)、充滿活力。二度創(chuàng)作不但能夠使受眾在聲樂(lè)演唱中獲取獨(dú)特的音樂(lè)體驗(yàn),還有利于演唱者提升演唱技法,實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)表演技法的靈活運(yùn)用,激發(fā)演唱者在聲樂(lè)演唱中的表演力與創(chuàng)造力,使演唱者能夠在聲樂(lè)演唱中不斷提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)與表演技能。

  四、結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,二度創(chuàng)作是聲樂(lè)演唱中不可或缺的一項(xiàng)內(nèi)容,能夠增強(qiáng)聲樂(lè)表演的藝術(shù)性與創(chuàng)造性,是對(duì)一度創(chuàng)作的再造,能夠使演唱者在表演的過(guò)程將精湛的演唱技藝展現(xiàn)出來(lái),還能夠豐富聲樂(lè)表演內(nèi)涵,增強(qiáng)聲樂(lè)表演的感染力與號(hào)召力,使聲樂(lè)演唱作品更具審美藝術(shù),使聲樂(lè)演唱者能夠在演唱做成塑造出更加完美的音樂(lè)藝術(shù)形象,深化聲樂(lè)表演內(nèi)涵。

  [參考文獻(xiàn)]

  [1]陳蒞菡.聲樂(lè)表演藝術(shù)中二度創(chuàng)作的重要性分析[J].戲劇之家,2016,22:80+82.

  [2]楊晨玉.對(duì)培養(yǎng)學(xué)生在聲樂(lè)演唱與表演中二度創(chuàng)作能力的探索[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,02:169.

  [3]曹夢(mèng)圓.論歌劇《江姐》聲樂(lè)演唱中的二度創(chuàng)作[D].云南藝術(shù)學(xué)院,2013.

  相關(guān)刊物推薦:《戲劇之家》(月刊)創(chuàng)刊于1991年,由湖北省戲劇家協(xié)會(huì)、今古傳奇報(bào)刊集團(tuán)主辦。其宗旨是:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,振興民族地方戲曲。刊物集理論性、學(xué)術(shù)性、指導(dǎo)性于一體,融知識(shí)性、趣味性、觀賞性于一爐;立足湖北,面向全國(guó),以關(guān)注當(dāng)代戲劇發(fā)展,宣傳新人佳作,培育青年觀眾(讀者)為己任。

  

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