發(fā)布時(shí)間：2019-06-26所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 內(nèi)容摘要：作為冬奧城市的張家口市將向世界展示自己的文化形象，本文首先分析近年來(lái)張家口市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況，然后從宏觀上梳理張家口市本土作家的文學(xué)創(chuàng)作情況，最后在前面兩層分析的基礎(chǔ)上提出如何發(fā)揮張家口本土作家在張家口市文化建設(shè)中作用的意見和
內(nèi)容摘要：作為冬奧城市的張家口市將向世界展示自己的文化形象，本文首先分析近年來(lái)張家口市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況，然后從宏觀上梳理張家口市本土作家的文學(xué)創(chuàng)作情況，最后在前面兩層分析的基礎(chǔ)上提出如何發(fā)揮張家口本土作家在張家口市文化建設(shè)中作用的意見和建議。
關(guān)鍵詞：張家口,本土作家,文化建設(shè)
張家口市即將與北京聯(lián)合舉辦2022年冬奧會(huì)，這對(duì)張家口來(lái)說(shuō)，是一個(gè)千載難逢的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。對(duì)于一座奧運(yùn)城市來(lái)說(shuō)，不但需要加大硬件環(huán)境的改善力度，更需要有自己獨(dú)特的文化來(lái)展示給世界人民。張家口是一座塞外名城，有著悠久的歷史文化，三祖文化和長(zhǎng)城文化在這里交匯，革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在這里撒下了紅色基因，當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義作家群落又把它發(fā)揚(yáng)光大。但總的來(lái)說(shuō)，對(duì)各種文化資源的發(fā)掘力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
一.近年來(lái)張家口市文化產(chǎn)業(yè)概況
目前，張家口市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況相對(duì)奧運(yùn)城市的要求來(lái)說(shuō)還很薄弱，根據(jù)2015年的《張家口市第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》(第三號(hào))顯示，截止2013年末，全市共有文化、體育和娛樂(lè)業(yè)法人單位611個(gè)，資產(chǎn)總計(jì)22.05億元，占第三產(chǎn)業(yè)的比重為0.2%，這說(shuō)明張家口市現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)是無(wú)法承擔(dān)起向世界展示張家口乃至中國(guó)形象的重任的。
再看其中比較有代表性的圖書藏量的數(shù)據(jù)，下表是根據(jù)張家口市統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的張家口市2013年、2014年、2015年、2016年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)中關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)信息匯總出來(lái)的：張家口市圖書增長(zhǎng)的速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于GDP增長(zhǎng)速度，這必然制約張家口市市民文化水準(zhǔn)的提升，對(duì)張家口市城市建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)等方面都會(huì)有消極影響。要改變這種不利的局面，必須采取多種方法，我認(rèn)為發(fā)掘張家口本土作家作品的文學(xué)、文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮他們?cè)趶埣铱谑形幕ㄔO(shè)中的作用是一條重要途徑。
二.張家口本土作家情況介紹
在張家口這座塞外名城，多民族文化在此交匯，誕生了多種多樣的文化和文學(xué)。其中最具有典型意義的，一是以丁玲為代表的現(xiàn)代紅色作家群落，一是以胡學(xué)文為首的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義作家群。
1.丁玲等紅色作家的創(chuàng)作
1946年1月，在張家口舉辦了一場(chǎng)文藝界盛會(huì),艾青、丁玲、蕭軍、周揚(yáng)、成仿吾、張庚、沙可夫、王朝聞等著名作家在張家口相聚，此后中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)張家口分會(huì)和華北文聯(lián)相繼成立，張家口的文藝運(yùn)動(dòng)開始如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。丁玲此后長(zhǎng)期住在張家口，負(fù)責(zé)主編了《晉察冀日?qǐng)?bào)》的文藝副刊和華北文聯(lián)的綜合性文藝刊物《長(zhǎng)城》，為張家口文學(xué)界培養(yǎng)了大批文學(xué)新人。
1946年7月，丁玲參加了張家口的土改工作隊(duì)，來(lái)到桑干河下游的涿鹿縣溫泉屯領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐耐粮墓ぷ鳌Ｔ诠ぷ髦卸×崮托募?xì)致，秉承實(shí)事求是的原則，很好的處理了當(dāng)?shù)氐耐粮墓ぷ髦械母鞣N問(wèn)題。在丁玲的《生活·思想·人物》中記錄了這樣一個(gè)事件：丁玲有一次參加一個(gè)村子的群眾大會(huì),看見一個(gè)被分了地的富農(nóng)上臺(tái)講話，這個(gè)人站在臺(tái)上沒講幾句話，丁玲發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民都顯示出很同情他的樣子。
丁玲立刻察覺出了問(wèn)題，經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)此人擁有的土地?cái)?shù)量確實(shí)勉強(qiáng)夠的上“富農(nóng)”的標(biāo)準(zhǔn)，但土地是此人一家世代辛苦得來(lái)，“剝削”的情況很少。丁玲仔細(xì)研究后動(dòng)員此人主動(dòng)將耕種不了的土地分給貧苦農(nóng)民，并且將他的成分定為“富裕中農(nóng)”。
這一行為在當(dāng)時(shí)是有一定的政治風(fēng)險(xiǎn)的，卻贏得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的尊敬和擁護(hù)。這件事充分體現(xiàn)了丁玲實(shí)事求是的作風(fēng)和全心全意為人民服務(wù)的精神，這是丁玲給張家口留下的一筆寶貴精神財(cái)富。土改結(jié)束后，丁玲以溫泉屯的經(jīng)歷為原型，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，這部小說(shuō)作為紅色文學(xué)的經(jīng)典作品，1951獲得了斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。從此，以張家口人為原型的顧涌、黑妮、程仁、老孫頭等經(jīng)典文學(xué)形象就活躍在了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典人物長(zhǎng)廊里。
2.胡學(xué)文等當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義作家群
當(dāng)代，以胡學(xué)文為代表的現(xiàn)實(shí)主義作家群在文學(xué)創(chuàng)作上取得了不俗的成績(jī)，胡學(xué)文甚至得到了國(guó)內(nèi)文學(xué)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。胡學(xué)文出生在張家口壩上的貧寒家庭，對(duì)底層百姓生活有著深刻的體會(huì)。所以胡學(xué)文創(chuàng)作中秉承現(xiàn)實(shí)主義精神，仔細(xì)描摹普通百姓生活的艱辛、憐惜他們?cè)馐苊\(yùn)沉重的打擊、并歌頌他們面對(duì)無(wú)常命運(yùn)時(shí)堅(jiān)韌的反抗精神。
“草根”，成了胡學(xué)文創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵詞，從《血色黃昏》中的蕎蕎到《婚姻穴位》中的劉好再到《飛翔的女人》中的荷子，胡學(xué)文塑造了一個(gè)又一個(gè)被時(shí)代所裹脅、被命運(yùn)所捉弄的底層“草根”人物。真實(shí)的折射出在這個(gè)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)代，底層百姓生存的艱難和無(wú)奈以及在種種艱辛無(wú)奈之下依然沒有被放棄的人性的大美。以小說(shuō)《飛翔的女人》為例，女主人公荷子為了尋找自己丟失的孩子不惜犧牲自己的一切，歷盡折磨和侮辱，最后終于讓一個(gè)人販子團(tuán)伙受到了法律的制裁。荷子的命運(yùn)，折射出底層“草根”面對(duì)不公命運(yùn)的不屈和抗?fàn)帲故玖藞?jiān)韌而頑強(qiáng)的生命力。
三.深入發(fā)掘張家口本土文化資源，促進(jìn)張家口文化建設(shè)
生在這片土地，張家口本土作家的作品中積淀著抗戰(zhàn)以來(lái)察哈爾人民浴血奮戰(zhàn)所凝聚的愛國(guó)心和英雄氣，浸潤(rùn)著三祖文化和長(zhǎng)城文化帶來(lái)的文化傳承，激蕩著走西口文化承載的悲壯之氣和堅(jiān)韌作風(fēng)。深入發(fā)掘張家口本土文化資源，對(duì)促進(jìn)張家口文化建設(shè)有很大幫助。
1.發(fā)掘紅色基因，建立紅色教育基地。
當(dāng)年丁玲在土改中冒著政治前途為一個(gè)“富農(nóng)”重新劃定成分，這種實(shí)事求是的態(tài)度和為人民服務(wù)的精神時(shí)至今日仍然值得我們學(xué)習(xí)。冬奧在即，張家口作為一個(gè)奧運(yùn)城市將作為一個(gè)窗口向世界展示中國(guó)的形象，然而張家口下屬十三縣有半數(shù)以上的國(guó)家級(jí)貧困縣的事實(shí)顯示了張家口目前并不能承擔(dān)這一重?fù)?dān)。我國(guó)在進(jìn)行最后的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，張家口必須抓住這一歷史性機(jī)遇、借助奧運(yùn)的東風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市全方位的發(fā)展。在這一過(guò)程中，實(shí)事求是的態(tài)度和為人民服務(wù)的精神就顯得尤為重要。建立丁玲紀(jì)念館等紅色教育基地，充分發(fā)掘紅色基因，用丁玲實(shí)事求是的態(tài)度和全心全意為人民服務(wù)的精神來(lái)教育廣大市民和干部，對(duì)張家口市文化建設(shè)和精神文明建設(shè)有非常積極的作用。
2.表現(xiàn)世間百態(tài)，發(fā)揚(yáng)草根精神。
胡學(xué)文等當(dāng)代作家生于底層、長(zhǎng)于底層，當(dāng)他們?cè)谧髌分姓故舅麄儞磹鄣募亦l(xiāng)時(shí)，他們沒有選擇粉飾現(xiàn)實(shí)、也沒有對(duì)著故鄉(xiāng)吟唱田園牧歌，而是直面現(xiàn)實(shí)，去揭示現(xiàn)實(shí)的丑陋、命運(yùn)的不公和被濫用的基層權(quán)力對(duì)底層的傷害，在這里他們表現(xiàn)出了可貴的現(xiàn)實(shí)主義精神。同時(shí)，他們塑造的底層人物又是堅(jiān)韌的，在面對(duì)猙獰的命運(yùn)時(shí)表現(xiàn)出人性的可貴。他們這種致力于表現(xiàn)底層命運(yùn)的草根文學(xué)在當(dāng)前的影視文學(xué)背景下有著特殊的意義。
目前年輕人中消費(fèi)主義盛行，他們大多向往精致奢靡的都市文化，而對(duì)底層文化缺乏共情心理，這種情況對(duì)他們的心理狀態(tài)、對(duì)張家口市的城市精神文明建設(shè)都是非常不利的。通過(guò)多種手段發(fā)揮胡學(xué)文等本土作家的影響力、關(guān)注底層命運(yùn)、表現(xiàn)世間百態(tài)，在當(dāng)前扶貧攻堅(jiān)的背景下有著特殊的意義，對(duì)于凝聚民心、提升市民精神文明狀態(tài)有著非常積極的作用。
總之，對(duì)于冬奧城市張家口來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)研究張家口市本土作家作品，發(fā)掘丁玲為代表的紅色文學(xué)和胡學(xué)文為代表的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)兩大文學(xué)資源，可以極大提升張家口市的文學(xué)文化水準(zhǔn)，并為張家口市文化建設(shè)提供文學(xué)、文化方面的支撐，從而指導(dǎo)張家口市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并為打造張家口市作為奧運(yùn)城市的文化底蘊(yùn)提供借鑒和參考。
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