發(fā)布時間：2019-07-27所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要:新時代加強領(lǐng)導干部良好家風建設(shè)，是領(lǐng)導干部呼喚新?lián)敚宫F(xiàn)新作為的現(xiàn)實需要，也是推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展的要求。目前領(lǐng)導干部家風建設(shè)存在從嚴培育家風意識不強、縱容親屬收受他人財物、違背家庭倫理道德、封建思想根深蒂固等諸多問題，已成為
摘要:新時代加強領(lǐng)導干部良好家風建設(shè)，是領(lǐng)導干部呼喚新?lián)敚宫F(xiàn)新作為的現(xiàn)實需要，也是推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展的要求。目前領(lǐng)導干部家風建設(shè)存在從嚴培育家風意識不強、縱容親屬收受他人財物、違背家庭倫理道德、封建思想根深蒂固等諸多問題，已成為新時代急需破解的重大課題。
新修訂后的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》首次將領(lǐng)導干部不注重家風建設(shè)作為紀律處分的重要內(nèi)容，新時代對領(lǐng)導干部家風建設(shè)提出了更高的要求，需要領(lǐng)導干部提高認識站位，踐行優(yōu)良家風;強化理論武裝，夯實理想信念根基;強化表率作用，積極引領(lǐng)社會風氣;強化監(jiān)督制約，發(fā)揮黨內(nèi)法規(guī)的治本作用。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導干部;家風建設(shè);從嚴治黨;傳統(tǒng)文化;社會風氣;價值追求
一、家風建設(shè)的實質(zhì)與傳承發(fā)展
有道是:家風好，社會正。家風是社會風氣的重要組成部分，其作為一種無言的教育，潛移默化地影響著人們?yōu)槿颂幨赖姆椒矫婷妫绎L淳樸，就能家道興旺，社會文明，家風差則會貽害社會。良好家風是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的統(tǒng)一，領(lǐng)導干部良好家風建設(shè)，需要從優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取思想精華和道德營養(yǎng)。
(一)家風體現(xiàn)家庭成員的價值追求
家風，是一個家庭世代流傳下來的，讓家庭成員所普遍接受和遵守的風格、風尚和風氣，并通過其統(tǒng)一的道德傳統(tǒng)、行為習慣和生活習俗來反映出家庭成員內(nèi)在的精神氣息和道德品質(zhì)，是使得家庭成員內(nèi)化于心、外化于行的較為穩(wěn)定的價值遵循，起著“化導”①的教育引導作用。
家風作為一種無言的教育，是家庭文化的重要組成部分，對家庭成員為人處世的方方面面有著潛移默化的影響，它反映了家庭成員到底追求什么、向往什么、渴望什么，并期望在未來的歲月當中實現(xiàn)什么，是家庭成員價值追求的集中體現(xiàn)。
家風也是一種情懷、是道德的積淀、是堅定不移的信仰、是實現(xiàn)家庭成員價值追求的奠基石，給予家庭成員以精神支撐，引導家庭成員樹立健全人格，“扣好人生的第一顆扣子”。無論是從歷史還是現(xiàn)實來看，人們通常根據(jù)一個人的行為習慣、言行舉止來判斷其出自一個什么樣的家庭、判斷其“家教”如何。
重視對家庭成員的家風教育，讓成員運用家國同構(gòu)、勤儉持家、誠實守信、關(guān)愛世人等價值理念來實現(xiàn)價值追求，希望一代一代家庭成員能夠傳承深厚家風，將家族發(fā)揚光大，使得一代更比一代強，是在中國歷史發(fā)展進程中受到多數(shù)家庭所推崇的觀念。
(二)家風是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分
我國古代流傳下來的家風文化，數(shù)量較多、歷史悠久、影響深遠，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族歷來注重良好家風建設(shè)，儒家思想的核心要義之一就是“修身、齊家、治國而后平天下”。家風的首要功能便是“齊家”，重視對家庭的規(guī)范治理;從身、家、國再到天下這是一個循序漸進的過程，是一種由內(nèi)而外的境界，強調(diào)了家庭建設(shè)對于國家發(fā)展的重要性。
《顏氏家訓》提倡“修身齊家，為學治世”，重視齊家善鄰和修身成德;司馬光《溫公家范》要求“賢者居世，以德自顯”，強調(diào)道德修身和德性養(yǎng)成;北宋包拯設(shè)定家規(guī)“后世子孫仕官有犯臟濫者，不得放歸本家”，推崇為官之德和常行之德;曾國藩《曾文正公家書》教導后世“應(yīng)以‘勤’字報君恩，以‘愛民’二字報雙親”[1]，尊崇孝悌愛民，等等。
這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風主要以家訓家書、家規(guī)家戒和言傳身教為主要形式，以立世做人、修身處世、道德規(guī)范為主要內(nèi)容，其誡勉對象早已不僅僅是針對自家后世，而是“以遺天下之人”，用以誡勉全社會之人，構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文明的精神內(nèi)核。中國傳統(tǒng)家風文化中的“慎獨”“家國同構(gòu)”等思想為領(lǐng)導干部良好家風建設(shè)注入了重要價值取向。
作為中國重要傳統(tǒng)文化思想的“慎獨”思想是個人修養(yǎng)的較高層次，是良好家風建設(shè)的基礎(chǔ)。古人所說的“慎獨者，慎其閑居之所為”就是要求人們能在沒人監(jiān)督的情況下也要注意自己的行為，不做有違道德之事。“慎獨”所提倡的自律意識是個人遵守道德規(guī)范和做人原則的準繩，是檢驗一個人自覺性、自制力和意志力的重要標志，也是一個領(lǐng)導干部立身、為政、用權(quán)的基礎(chǔ)性道德功課。
傳統(tǒng)的“家國同構(gòu)”思想強調(diào)家庭、國家二者之間的內(nèi)在統(tǒng)一性，是細胞與肌體的關(guān)系，重視家庭組織在社會組織中的地位。按照這種觀念，“治家”首要的是加強個人自身修養(yǎng)，用提升個人修養(yǎng)來達到家庭建設(shè)的井然有序;這種建設(shè)除了經(jīng)濟上的建設(shè)之外，更強調(diào)的是家庭內(nèi)部的文化建設(shè)，即家風，然后才能上升到國家層面的治理，家庭建設(shè)和國家治理之間緊密結(jié)合。由此可見，治家是治國的起點，家庭建設(shè)是國家實現(xiàn)健康穩(wěn)固發(fā)展的根基，家風正，家才能穩(wěn)固，社會才能和諧，國家才能興旺發(fā)達。
(三)中國共產(chǎn)黨人對優(yōu)良家風文化的傳承和發(fā)展
在培育良好家風方面，老一輩無產(chǎn)階級革命家樹立了良好的榜樣，值得領(lǐng)導干部深入學習。他們在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，繼承和發(fā)揚了中華民族的優(yōu)秀家風文化，由此形成了自身獨特的紅色家風，用以誡勉親屬和身邊人。
董必武保持了“樸誠相傳”，克勤克儉的家庭生活作風，與身邊人約法三章，訂立嚴肅家規(guī)，率先垂范，樹立嚴明家教;毛澤東為自己訂立了“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”的三原則;周恩來定下不許請客送禮，不許動用公車，生活要艱苦樸素，不要炫耀自己，不謀私利，不搞特殊化等十條家規(guī);習仲勛“胸有家國、品自高潔”的家風影響了習近平同志的一生;胡耀邦對自己及家人分外嚴格，他說“共產(chǎn)黨是給人民辦事的，不是給一家一族辦事的”;焦裕祿對家人要求異常嚴格，“任何時候都不搞特殊化”構(gòu)成了焦裕祿的家風。
老一輩共產(chǎn)黨人堅定共產(chǎn)主義信仰，用實際行動傳承和發(fā)揚了為國為民、艱苦奮斗、清正廉潔、嚴以律己、不搞特殊的良好家風，凝聚了共產(chǎn)黨人的精神力量，彰顯了共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的十九大報告指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”[2]，這反映了中國共產(chǎn)黨人的歷史擔當與時代使命，“以人民為中心”是共產(chǎn)黨人永恒的價值追求。
中國共產(chǎn)黨人對優(yōu)良家風的傳承與發(fā)展既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的價值理念，也是中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)價值追求的重要推動力。紅色家風的內(nèi)核是愛黨愛國、忠于理想的家國情懷，其基石是嚴守紀律、忠貞不渝的政治品格，其精髓是律己修身、廉潔奉公的清廉本色，其延續(xù)是從嚴治家、勵志傳承的歷史責任。
這些優(yōu)良家風為實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的價值追求起到重要推動作用，家風是黨風、政風的晴雨表，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家風，將一系列清廉、愛民、立德、治國、戒貪等優(yōu)秀的價值理念融入中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)和改革的實踐當中，融入領(lǐng)導干部為官從政的實踐當中，并不斷發(fā)揚光大，用優(yōu)良家風推動黨風政風的風清氣正，用優(yōu)良家風推動社會風氣的好轉(zhuǎn)。
二、領(lǐng)導干部家風建設(shè)審視
優(yōu)良家風是領(lǐng)導干部為官從政的重要保障，也是一個領(lǐng)導干部忠于職守、廉潔從政的支撐性力量。從歷史的經(jīng)驗看，家風是推動中華文明源遠流長的積極力量，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品質(zhì)的重要組成部分，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的今天依然尤為重要。目前領(lǐng)導干部家風存在諸多問題，需要我們仔細審視，深入剖析。
(一)領(lǐng)導干部家風建設(shè)的重要性突顯
領(lǐng)導干部的地位作用具有特殊性，因為中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，而領(lǐng)導干部又是執(zhí)政黨當中最重要的部分，時刻代表著黨同人民群眾產(chǎn)生聯(lián)系，其在社會主義建設(shè)、發(fā)展過程中發(fā)揮著組織、協(xié)調(diào)和引領(lǐng)作用，在人民群眾當中更是發(fā)揮著表率作用。領(lǐng)導干部身份地位的特殊性決定了其家風建設(shè)絕非小事，更不是私事。
領(lǐng)導干部家風建設(shè)的情況對社會的影響非常大，家風建設(shè)得好，對人民群眾起到正面的引領(lǐng)作用，是一種好的集合，具有“上行下效”的示范功能，帶領(lǐng)整個社會風氣的好轉(zhuǎn);家風出現(xiàn)問題，那么就是一種壞的擴散，對社會產(chǎn)生負面影響。領(lǐng)導干部家風問題已成為執(zhí)政黨急需破解的重大課題。黨的十八大以來，全面從嚴治黨取得顯著成效。
以習近平同志為核心的黨中央堅持以壯士斷腕、刮骨療毒的勇氣，以猛藥去疴、重典治亂的決心懲治腐敗。從這些腐敗問題可以看到，部分領(lǐng)導干部在市場經(jīng)濟面前生活腐化、貪圖享受，喪失理想信念、思想滑坡，黨性缺失、作風敗壞、脫離群眾、形式主義官僚主義嚴重等問題突出，這些問題所滋生的腐敗案件中，搞權(quán)色交易，縱容默許親屬利用領(lǐng)導職權(quán)謀取私利，親屬存在影響公正執(zhí)行公務(wù)的經(jīng)營活動等所占比重較大，這些與領(lǐng)導干部對其家人管教不嚴、家風敗壞有密切關(guān)系。從這些反面教訓來看，領(lǐng)導干部良好家風建設(shè)顯得尤為重要，是執(zhí)政黨建設(shè)當中必須高度重視的問題。
(二)領(lǐng)導干部家風建設(shè)存在的主要問題
領(lǐng)導干部及親屬難做到謹言慎行。中國優(yōu)秀家風文化對“謹言慎行”極為重視，認為一個人只有時刻注意行為方式、言行舉止保持嚴謹，才能盡量做到不犯錯誤乃至有所作為。但目前有部分領(lǐng)導干部及其親屬卻很難做到謹言慎行，因為干部本人及親屬“禍從口出”被拉下馬的案例比比皆是。尤其是在當今網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達的時代，黨員干部及親屬不注重自己的身份，毫不顧及黨的形象，在公共場合以及社交平臺上口無遮攔，說話不注意分寸，想說什么說什么，想怎么說怎么說。
這些話經(jīng)過一些人的刻意渲染，再加上部分人的妄加猜測，被包裝成所謂的“內(nèi)部消息”而在網(wǎng)上大肆傳播，甚至變成某些敵對勢力刻意抹黑黨和國家的“談資”。“封妻蔭子”的舊思想根深蒂固。封妻蔭子是指在封建帝王時代，家中一人做官有功績之后，使其妻子得到封贈，子孫后代世襲官爵，頗有種“一人得道、雞犬升天”之意。
近年來，這些腐朽沒落的封建舊思想非但沒有滅絕，反而死灰復燃，在領(lǐng)導干部之中有所抬頭。一些領(lǐng)導干部在為身后人留下什么的問題上并沒有看得很明白，他們認為留下的應(yīng)該是錢財物質(zhì)利益，應(yīng)該是權(quán)力。諸如劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”;蘇榮的父子上陣，全家串通;葉樹養(yǎng)上任之初便立下“2000萬給兒子、2000萬給女兒”的貪腐目標[3]等，這些領(lǐng)導干部在位不僅瘋狂地為自己“計”，而且為所欲為地為親屬“謀”。
領(lǐng)導干部管不好身邊人，被“二書記”“枕邊風”所操縱。部分領(lǐng)導干部或管不了“后院”，或覺得自己不方便出馬，縱容默許妻子、兒子等人借政策制定、人事安排等來搞權(quán)力尋租，到處收受錢財。這些領(lǐng)導干部的親屬及秘書，完全充當著領(lǐng)導干部經(jīng)紀人的身份，為其權(quán)力代言，兩者之間一個唱黑臉一個唱紅臉，領(lǐng)導干部表面給人以清正廉潔的人設(shè)，實則設(shè)定了權(quán)力的“后院”，由妻子、兒子負責收受、轉(zhuǎn)移錢款，最終由妻兒將領(lǐng)導干部拉下馬。
違背傳統(tǒng)家庭倫理道德，大搞“權(quán)色”“錢色”交易。領(lǐng)導干部家庭倫理道德好壞也是其家風好壞的重要體現(xiàn)。黨的十八大以來中紀委所通報的落馬領(lǐng)導干部違法違紀案件中，或多或少都與權(quán)色、錢色交易所沾邊。部分領(lǐng)導干部私生活較為混亂，“八小時”外的私人生活完全成為法外之地，過著聲色犬馬的生活，更有甚者權(quán)色、錢色交易二者皆有，成為“雙色”老虎。
(三)領(lǐng)導干部家風建設(shè)存在問題的原因
理想信念動搖，忽視黨性修養(yǎng)，道德品行不高。習近平同志強調(diào):“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”[4]。習近平同志的這段論述高度概括了共產(chǎn)黨人要強化理想信念教育的重要意義。理想信念的滑坡是最危險的滑坡，現(xiàn)實生活中我們的領(lǐng)導干部家風存在這些問題，說到底其實就是作為一個共產(chǎn)黨人不注重理想信念的學習，動搖了理想信念，淡忘了黨的初心，在各種錯誤思潮的影響下迷失了方向，進而導致黨性不純、生活腐化、經(jīng)濟貪婪、道德墮落。
家教不嚴，輕教妻、教子，輕家風意識教育，忽視了對良好家風的傳承。十八大以來查出的“家族式窩案”多與領(lǐng)導干部忽視對妻兒的教育，家教、家規(guī)不嚴有關(guān)。領(lǐng)導干部由于忙于公務(wù)和應(yīng)酬，對家庭成員缺乏應(yīng)有的陪伴和管教，自認為給他們提供一個良好的生活條件就足夠了，往往在相當大程度上忽視了對妻兒的德行教育，忽視了對良好家風的傳承，不了解他們真正想要的是什么，在他們犯了一些錯誤也不進行批評教育，而是帶著對家人的虧欠感，甚至是補償思維對其聽之任之，放任自流，盡量滿足，最終導致其宗旨意識淡薄，由一人當官變成家族式腐敗窩案。特權(quán)思想意識根深蒂固。
領(lǐng)導干部家風出現(xiàn)諸多問題，離不開其自身特權(quán)思想和特權(quán)意識的作祟。隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟水平不斷提升，對外開放力度逐步擴大，同國際接軌越來越強，部分領(lǐng)導干部受到外界多種因素的影響，經(jīng)不住考驗、抵不住誘惑，將權(quán)力當成了牟取私利的工具，丟失了作為人民公仆應(yīng)有的本色與初心，缺乏對權(quán)力的正確認識，樹立的是一種扭曲的權(quán)力觀，長此以往便滋生不正之風和腐敗。黨組織輕視了領(lǐng)導干部的家風建設(shè)。
領(lǐng)導干部家風出現(xiàn)問題，究其深層次原因還是沒有將規(guī)章制度落在實處，有關(guān)部門執(zhí)紀不嚴、監(jiān)管不力，黨的組織對領(lǐng)導干部家風建設(shè)的重視不夠。長期以來，家庭作為一個較為隱私的領(lǐng)域，對其監(jiān)管往往較為困難，也難以引起黨組織的高度重視，而領(lǐng)導干部違法亂紀也恰恰是在“八小時”工作時間之外這個相對隱蔽的時段，因此由于制度的缺失、監(jiān)督的失效、重視不夠等多層次原因，導致領(lǐng)導干部家風出現(xiàn)更加嚴重的問題。
三、加強領(lǐng)導干部家風建設(shè)的思路舉措
領(lǐng)導干部培育良好家風是新時代呼喚新?lián)敗⒄宫F(xiàn)新作為的現(xiàn)實需要。黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的重大政治判斷，以習近平同志為核心的黨中央確立了黨在新時代的新目標、新任務(wù)，提出了一系列實現(xiàn)目標任務(wù)的新思想、新理念和新戰(zhàn)略，為社會主義事業(yè)指明了前進方向。為此，需要廣大領(lǐng)導干部用新?lián)敗⑿伦鳛榈膽B(tài)度來干實事、謀實效，以良好家風作為領(lǐng)導干部新?lián)敗⑿伦鳛榈闹匾ナ郑瑸槿珖嗣駝?chuàng)造新業(yè)績、書寫新時代的新輝煌。
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政工師評職知識：《長白學刊》(雙月刊)創(chuàng)刊于1981年，是由中共吉林省委黨校主辦，向國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性社會科學理論學術(shù)期刊。
