發布時間：2015-08-26所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 在目前大學舞蹈的應用模式發展有哪些呢?應該如何去加強對舞蹈的學習呢?對舞蹈技巧的應用上應該如何做呢?本文主要從舞蹈的可喜之處以及對舞蹈的堪憂之處等方面做了介紹，怎樣使舞蹈能夠更好的表現喜與優呢?本文選自：《北京舞蹈學院學報》,《北京舞蹈學院學報
在目前大學舞蹈的應用模式發展有哪些呢?應該如何去加強對舞蹈的學習呢?對舞蹈技巧的應用上應該如何做呢?本文主要從舞蹈的可喜之處以及對舞蹈的堪憂之處等方面做了介紹，怎樣使舞蹈能夠更好的表現喜與優呢?本文選自：《北京舞蹈學院學報》,《北京舞蹈學院學報》(雙月刊)創刊于1987年，是北京舞蹈學院主辦的目前全國唯一的以舞蹈基礎理論與應用理論研究為宗旨的學術期刊，現為中國國家級刊物,并面向國內外公開發行。本刊堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。
摘要：舞蹈主體的缺席。此次藝術展演以“比賽”的方式展開,參賽并獲獎的舞蹈作品中都有編導和指導教師的名字,也就是說,每一部參賽作品都有它的創作者,有的是學校的教師,有的是校外編導。而作為學生在創作中參與了多少呢?廣大學生是舞蹈的主體。可是作為教師的我們,在歷來的教學實踐中一直主動地,自覺地扮演著越俎代庖的角色,并固執地認為:學生編不出舞蹈來!致使在學生舞蹈中,本應處于主體、主流、主演、主創地位的每一位普通學生,始終聽之任之默默無語地處于“被舞蹈”的狀態。
關鍵詞：大學舞蹈,舞蹈發展,藝術論文
Abstract: the absence of the dance body. The art show, in the form of "game" entry and award-winning works have a dance choreographer and tutor's name, that is, each entry has its creators, have a plenty of school teachers, have a plenty of outside director. As a students to participate in the creation and how much? The students are the centeral part of the dance. But we, as teachers in traditionally has been proactive in teaching practice, consciously played a due role, and stubbornly believe that: students couldn't make the dance! Cause in students dance, this should be the main body, the mainstream, starring, senior status of every ordinary student, always it is in a state of "dance" silently.
Key words: university of dance, dance, art paper
一、可喜之處
原創作品質量提高。《中國媽媽》、《傲雪·梅》、《穿上學位服》、《大地里的雙手》、《驕子》、《起跑線》、《花兒》、《我生長的地方》等代表的一大批作品,有的以校園生活為主題,有的以抗震為主題,都是以現代氣象為視點的佳作。其中以《中國媽媽》為扛鼎之作。
《中國媽媽》,講述的是一個抗日戰爭時期中國母親撫養日本遺孤的故事。它圍繞著 “母愛”這個主題貫穿著全舞,每一個階段都真實再現著中國媽媽在從抗拒、不忍、接受、關愛日本遺孤及不舍送行整個過程中母愛復雜的情感變化;全舞大致分為四個小部分:憎恨(抗拒)、接納、養育、送行。四個部分舞蹈充分體現了典型的中國母親的偉大精神,使中國媽媽的形象扣入人心。
第一部分表示憎恨時。段與段之間的銜接、舞句與舞句之間的呼應,都很好的體現了感人至深的母愛情節以及中國女性的偉大胸懷。舞劇中,幾個動人的畫面令我印象深刻:中國媽媽在猶豫是否接納孩子時的矛盾與掙扎的動作表現,孩子在中國媽媽的撫養下快樂的生活的童曲,送別孩子時中國媽媽久久站在那里望向遠方的表情……
全國大學生藝術展演活動是根據教育部《學校藝術教育工作規程》每三年舉辦一次。舉辦大學生藝術展演活動的目的就是為了全面貫徹教育方針。通過廣大學生參與藝術活動的實踐,提高人文素質和本身的修養,促進大學生全面發展,展示高校藝術教育的成果,展示大學生的精神風貌。這次大學生藝術展演活動項目分為藝術表演類,這里面包括聲樂、戲樂、舞蹈、戲劇,還有繪畫、書法、篆刻、攝影、工藝設計、雕塑、陶藝還有DV作品。這里我特別想介紹的是我觀看舞蹈作品時的感觸。來自全國各地的參賽作品,題材多樣,內容豐富,充分顯示著大學生舞蹈創作的巨大潛力,呈現出普通舞蹈教育的豐碩成果。成績面前,我們歡欣鼓舞;存在的問題,也不能漠然視之。
《中國媽媽》這個舞蹈,雖然只有短短的幾分鐘,但凸顯的主題思想與貼切的藝術手段結合得十分自然,整個舞蹈看上去結構完整,故事情節清楚,藝術表現飽滿真實,能夠清楚的表達出舞者所想要表現的復雜、豐富的情感變化。我們都能感受到舞蹈所帶來的故事,所體現的感情。因為我們了解當時的歷史,所以我們才更知中國媽媽的不易與偉大。人們常說,音樂無國界。只要是真實的情感流露,都能夠動人心弦,感人肺腑。
地域性作品風格凸顯。以《水姑娘》、《草原酒歌》、《溜溜的云》、《喊一聲北大荒》、《頂水舞》、《唱山歌》、《花腰花》、《淮河的女兒》等為代表的一批作品,都是以那鄉那土之民俗為基點,以自家族群語匯為符號,以時代和青春特質為參照的佳作,其中以《水姑娘》最為突出。
舞蹈《水姑娘》最吸引人之處莫過于其對水惟妙惟肖的模仿,準確地抓住了水的各種形態和特征。這群“水姑娘”仿佛就是一群水的精靈,肩部和腰部的律動清脆得就像那滴滴清泉;上半身配以手臂左右擺動就像是水的流動;“S”型的隊型排列仿佛是泉水蜿蜒的流淌;姑娘們手拉手以腰部為中心上下翻動又像是泉水流到險處的上下起伏……鏈條式的滾動配以姑娘們藍色的裙擺儼然是將大自然環抱中的清清泉水移到了舞臺上,引領觀眾來到了“水姑娘”們生活的泉水邊,“叮咚”的泉水聲給人真實可感的陶醉。《水姑娘》是近期舞蹈作品中具有代表性的優秀作品之一,其特殊性在于沒有一味地追求情感的表達而將民族性的東西過多的解構和重構,更沒有過多地加入現代舞元素而忽略民族特征,不但保留了民族性的代表動作語匯,同時也將對水、對家鄉的熱愛表達得淋漓盡致,時刻向觀眾傳達“我愿化作那一汪清泉”的深切情感。
二、堪憂之處
舞蹈主體在創作上的缺席是大學舞蹈活動的癥結,是當代舞蹈教育至今無法與傳統舞蹈教育相區別的一大遺憾。其實,普通舞蹈教育的真諦,就在廣大學生身上,只要他們對舞蹈燃起了興趣,參與了進來,活躍了身心,表達出情感,那么我們的任務也就圓滿完成了。
舞蹈教育是一項偉大而平凡的工作。唯其平凡,故須扎扎實實;唯其偉大,故當矢志不渝。
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