發(fā)布時(shí)間：2015-04-15所屬分類：教育職稱論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要：歷史，或簡(jiǎn)稱史，指對(duì)人類社會(huì)過(guò)去的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過(guò)去，作為未來(lái)行事的參考依據(jù)，與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個(gè)含義，即對(duì)過(guò)去事件的記錄和研究，又稱
摘要：歷史，或簡(jiǎn)稱史，指對(duì)人類社會(huì)過(guò)去的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過(guò)去，作為未來(lái)行事的參考依據(jù)，與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個(gè)含義，即對(duì)過(guò)去事件的記錄和研究，又稱為“歷史學(xué)”，或簡(jiǎn)稱“史學(xué)”。隸屬于歷史學(xué)或與其密切相關(guān)的學(xué)科有年代學(xué)、編纂學(xué)、家譜學(xué)、古文字學(xué)、計(jì)量歷史學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和新聞學(xué)等，參見(jiàn)歷史學(xué)。記錄和研究歷史的人稱為歷史學(xué)家，簡(jiǎn)稱“史學(xué)家”，中國(guó)古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》、《漢書》等，粗分為“官修”與“民載”兩類。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué),教學(xué)管理,教學(xué)職稱論文
歷史學(xué)對(duì)于個(gè)體歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)，它可以成為他賴以謀生的一種技巧性或技能性的職業(yè)手段，也不妨可以成為他從歷史中汲取必要的文化素質(zhì)或從歷史中認(rèn)識(shí)人類自身的一種方式，或是作為他提高其文化藝術(shù)體驗(yàn)和鑒賞能力的一種有益的精神活動(dòng);個(gè)體歷史學(xué)家當(dāng)然亦可以是非馬克思主義歷史學(xué)家，運(yùn)用馬克思主義唯物史觀之外的其他歷史觀來(lái)指導(dǎo)其歷史研究;而且，并非每一個(gè)體歷史學(xué)家、每一次具體的史學(xué)實(shí)踐，都必須承擔(dān)起揭示某一或每一民族、國(guó)家的歷史運(yùn)動(dòng)特殊規(guī)律的任務(wù)。但是，諸如此類產(chǎn)生于歷史認(rèn)識(shí)和歷史學(xué)發(fā)揮其功能與作用過(guò)程中，僅僅來(lái)自史學(xué)主體的主觀認(rèn)識(shí)和這種認(rèn)識(shí)形式、認(rèn)識(shí)手段的特殊性和歷史學(xué)利用方式的特殊性，或發(fā)生在個(gè)體史學(xué)主體身上的特殊現(xiàn)象，來(lái)自歷史學(xué)發(fā)展過(guò)程中某一階段所產(chǎn)生的特性，而不是產(chǎn)生于歷史學(xué)確定的研究對(duì)象和任務(wù)本身，更非結(jié)合今天歷史學(xué)發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況的東西，是不能成為否定歷史學(xué)是一門科學(xué)的根據(jù)的。
一、認(rèn)清當(dāng)前初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中的特點(diǎn)
當(dāng)代初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)，其中最為突出的有以下兩方面：
(―)重歷史表象而輕本質(zhì)，由于改革開(kāi)放以來(lái)人民生活水平的飛速提高，電視機(jī)等各種電子媒體得到了普及，極大地增加了學(xué)生了解外界各種事物的渠道。在進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)以前，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目。但由于學(xué)生識(shí)別能力和判斷能力的限制，使他們無(wú)法從中甄別哪些內(nèi)容屬于真實(shí)的歷史事實(shí)，哪些是藝術(shù)家們的“再創(chuàng)作”，導(dǎo)致了在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中缺乏對(duì)歷史知識(shí)的應(yīng)用的嚴(yán)肅性，學(xué)習(xí)只重歷史現(xiàn)象的表象，對(duì)歷史知識(shí)的形象性、直觀性、故事性有強(qiáng)烈的興趣，而對(duì)歷史事件來(lái)龍去脈的分析很容易厭倦，對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法和歷史思維方式的掌握感到十分困難。
(二)輕理解、運(yùn)用而重記憶。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中，很少意識(shí)到歷史知識(shí)也同樣可以通過(guò)理解、運(yùn)用來(lái)達(dá)到掌握知識(shí)，根本不重視對(duì)同類歷史事件認(rèn)識(shí)方法的歸納，不重視運(yùn)用已知的方法去認(rèn)知相似的歷史事實(shí)，缺乏有效的學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的方法。
初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中，歷史知識(shí)中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、歷史事件等名稱等基礎(chǔ)知識(shí)確實(shí)需要學(xué)生牢固地記住，但更多的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)考慮如何樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，如何加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中獨(dú)立思考能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在掌握知識(shí)上的溫故知新的學(xué)習(xí)方法，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中的創(chuàng)新性意識(shí)、創(chuàng)新性精神、創(chuàng)新性能力得到一定程度的培養(yǎng)，拓展他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的思維空間，掌握學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的方法并學(xué)會(huì)分析歷史現(xiàn)象，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，分析歷史資料、歷史事件，能正確解釋歷史現(xiàn)象，這才是歷史學(xué)科教育的重要目的。
二、明確初中歷史學(xué)科創(chuàng)新性教育，是建立在對(duì)知識(shí)認(rèn)知和掌握的思維方法和能力上的創(chuàng)新性教育
在創(chuàng)新性意識(shí)和創(chuàng)新性教育上，教師通過(guò)歷史知識(shí)的教學(xué)使學(xué)生能有意識(shí)地在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中獨(dú)立地思考?xì)v史問(wèn)題或歷史現(xiàn)象，敢于發(fā)表有一定創(chuàng)見(jiàn)的言詞并把這種言行經(jīng)常表現(xiàn)在課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中，形成一種習(xí)慣。
在創(chuàng)新性思維的能力上，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度的逆向性思維、舉一反三的發(fā)散性思維等等，從而能夠在一定程度上形成具有自身特色的認(rèn)識(shí)、理解和掌握歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法!學(xué)生在認(rèn)識(shí)、掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，具有初步的分析、歸納和綜合歷史人物、事件的能力，能夠運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)、材料來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，點(diǎn)評(píng)歷史人物和事件，勇于發(fā)表不囿于教材的新觀點(diǎn)、新看法并能言之有理的能力。
三在創(chuàng)新性教育課堂教學(xué)總體目標(biāo)上，要逐步變知識(shí)傳授為學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識(shí)、創(chuàng)新性精神和創(chuàng)造性能力的過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材上的有關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，必須根據(jù)學(xué)生處在不同的年級(jí)確定不同的創(chuàng)新性教育目標(biāo)并采用不同的形式進(jìn)行教學(xué)。
對(duì)于初一學(xué)生，歷史學(xué)科的創(chuàng)新性教育總體目標(biāo)主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣并初步向?qū)W生介紹一些學(xué)習(xí)歷史的方法，讓他們能夠運(yùn)用這些方法學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，具有一定的分析歷史現(xiàn)象的能力。在這一階段，主要是為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)方面的創(chuàng)新性行為奠定基礎(chǔ)，教師應(yīng)重視采用各種教學(xué)形式和教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的激情，向?qū)W生初步介紹、示范學(xué)習(xí)歷史的方法，向?qū)W生提供一定的提問(wèn)思路以教會(huì)學(xué)生對(duì)歷史教材上的知識(shí)提出問(wèn)題并逐步使之成為—種習(xí)慣。
對(duì)于初二學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)則重在對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方法上的運(yùn)用，這一階段是學(xué)生開(kāi)始逐步嘗試創(chuàng)新性的過(guò)程，教師的作用在于引導(dǎo)、示范并重，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史教材上的知識(shí)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ莆罩R(shí)，讓學(xué)生在運(yùn)用中逐步培養(yǎng)流暢、準(zhǔn)確的具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的思維，能從對(duì)歷史材料的分析中發(fā)現(xiàn)這些資料的新作用并提出自已的新觀點(diǎn)(這種“新觀點(diǎn)”不是嘩眾取寵、否定一些已有的定論的歷史事件或人物的觀點(diǎn))，最終形成在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中有意識(shí)到發(fā)表新觀點(diǎn)、新看法的習(xí)慣。
對(duì)于初三學(xué)生，歷史學(xué)科的教學(xué)著力于學(xué)生認(rèn)知?dú)v史現(xiàn)象的創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)和展示，讓學(xué)生的思維空間得到拓展，思維方式得到優(yōu)化，具有符合自身學(xué)習(xí)知識(shí)實(shí)際的方法，具有一定自學(xué)歷史知識(shí)的能力，具有一定的不囿于教材觀點(diǎn)的評(píng)論歷史人物、分析歷史事件的能力，教師的作用是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)和分析學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)中出現(xiàn)的不恰當(dāng)(或不正確)的方法或習(xí)慣并加以糾正，最終讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)和分析歷史知識(shí)、歷史材料。
總之，在初中歷史學(xué)科的教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新性意識(shí)、 創(chuàng)新性精神和創(chuàng)新性能力的培養(yǎng)主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)中對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知上，這不是一天兩天就能完成的，它需要貫穿整個(gè)初中階段，并在學(xué)生處于初中階段的不同學(xué)習(xí)時(shí)期要有不同的創(chuàng)新性教育的目標(biāo)，只有認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，我們的創(chuàng)新性教育才能真正落到實(shí)處。
