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貴陽文史雜志最新目錄表

所屬分類:文學(xué)期刊瀏覽:

貴陽文史

貴陽文史

關(guān)注()
期刊周期:季刊
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:CN 52-1104/K
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:ISSN 1007-6778
主管單位:貴陽市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會
主辦單位:貴陽市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會
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  《貴陽文史》簡介

  《貴陽文史》雜志學(xué)術(shù)版是由貴州省文史學(xué)會主管,貴陽文史雜志主辦的省級學(xué)術(shù)性、知識性、資料性文史類國內(nèi)外公開發(fā)行學(xué)術(shù)期刊.是貴州省最早的文史類學(xué)術(shù)期刊之一。主辦單位:貴陽市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會,創(chuàng)刊時間:1981年,出版周期:季刊,國內(nèi)刊號:CN 52-1104/K,國際刊號:ISSN 1007-6778,郵發(fā)代號:66-65

  《貴陽文史》雜志學(xué)術(shù)版是由貴州省文史學(xué)會主管,貴陽文史雜志主辦的省級學(xué)術(shù)性、知識性、資料性文史類國內(nèi)外公開發(fā)行學(xué)術(shù)期刊.是貴州省最早的文史類學(xué)術(shù)期刊之一.《貴陽文史》遵循立足貴州,面向全國,堅持'百花齊放,百家爭鳴'的方針,力求辦出地方特色和時代特點,為社會主義物資和精神文明建設(shè)服務(wù).本刊從文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教、科技、教育、民俗等方面研究中國歷史文化,介紹貴州的人文地理、風(fēng)俗民情,宣傳貴州,了解世界。

  《貴陽文史》主要欄目

  “天下貴陽人”、“紅色記憶”、“夜郎春秋”、“爭鳴事件”、“委員議政”、“市民鏈接”、“箴言納諫”等

  2008年年11月17日《貴陽文史》重新改版,并推出了“天下貴陽人”、“紅色記憶”、“夜郎春秋”、“爭鳴事件”、“委員議政”、“市民鏈接”、“箴言納諫”等具有“親臨、親聞、親見”的貼近生活、貼近實際、貼近群眾的新欄目。

  《貴陽文史》雜志最新目錄表

  1 博物館的由來………………………………………… 14-15

  2 珍藏歷史記憶,架設(shè)溝通橋梁 ……………………………………梁太鶴 17-21

  3 博物館,不僅是一個城市從前的故事 ……………………………………王路馳 30-31

  4 城市記憶的儲存…………………………………… 詹培 31-32

  5 歷史的一扇窗 ……………………………………梁宏志 33-34

  6 博物館里的時光密碼…………………………………… 李海 35

  7 溯源 誰造方塊字創(chuàng)開文明門?(下) ……………………………………秋陽 36-39

  8 溯源 馬堡—明代貴州省城東北的軍事重鎮(zhèn) ……………………………………羅登宜 40-43

  9 鉤沉 《布衣將軍盧燾》揭開歷史謎案 ……………………………………王佩華 44-46

  10 碧血豐碑 心傷而無悔的歌 ……………………………………周渝 47-50

  11 人文地圖 聽,鐵軌在歌唱…………………………………… 黃圓 51-53

  《貴陽文史》雜志論文寫作參考:

  論國內(nèi)近代社會文化對當(dāng)今的影響及意義

  摘要:“他山之石,可以攻玉”,海外中國近代社會文化史自從上世紀(jì)60、70年代興起以來,取得了較為豐富的研究成果,涌現(xiàn)出許多受海內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的優(yōu)秀著作[7]。作為西方學(xué)術(shù)的重要一環(huán),雖然它在意識形態(tài)和指導(dǎo)思想上與我國國內(nèi)的近代史研究有較大的差異,但是在研究方法上依然有不少可資借鑒之處,以期為開拓國內(nèi)歷史學(xué)視野增添色彩。

  一、方法探析

  1.區(qū)域研究的創(chuàng)新視角。

  倡導(dǎo)區(qū)域研究,是費正清開創(chuàng)的美國中國學(xué)研究范式與傳統(tǒng)歐洲漢學(xué)研究范式所呈現(xiàn)出明顯的不同點。區(qū)域研究又稱為地域史研究,將研究的范圍專門固定于某一特定地區(qū),全面而系統(tǒng)地研究其內(nèi)在的自然環(huán)境、社會階層、人口數(shù)量、經(jīng)濟水平、交通狀況、政治制度等。施堅雅提出了宏觀區(qū)域理論,將中國橫向分為9個大區(qū),運用區(qū)位理論、“中心地”的原則以及社會學(xué)中結(jié)構(gòu)功能主義的方法考察區(qū)域的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外界聯(lián)系[1](P60)。王笛的《茶館》書著,運用區(qū)域研究方法,描繪了近代中國大眾生活的側(cè)面。

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