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摘 要： (一)城市社區(qū)思想政治教育探析 (吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ，吉林 長(zhǎng)春 130012) 摘要：社區(qū)思想政治教育是思想政治教育的一個(gè)現(xiàn)代分支領(lǐng)域，充分整合社區(qū)各種資源進(jìn)行 社區(qū)思想政治教育對(duì)社區(qū)居民、社區(qū)以及社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步都有著極為重要的影響。因此，要 與
(一)城市社區(qū)思想政治教育探析
(吉林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ，吉林 長(zhǎng)春 130012) 摘要：社區(qū)思想政治教育是思想政治教育的一個(gè)現(xiàn)代分支領(lǐng)域，充分整合社區(qū)各種資源進(jìn)行
社區(qū)思想政治教育對(duì)社區(qū)居民、社區(qū)以及社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步都有著極為重要的影響。因此，要
與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新社區(qū)思想政治教育方式，調(diào)動(dòng)居民參與積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，共建美麗社 區(qū)。
關(guān)鍵詞：社區(qū);思想政治教育;居民
隨著改革開(kāi)放的不斷深入以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)型， 社會(huì)結(jié)構(gòu)形式逐漸從單位制結(jié)構(gòu)向社區(qū)制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。社區(qū)制結(jié)構(gòu)突出了社區(qū)在社會(huì)發(fā)展中的作用。社區(qū)是指聚居在一定地域中的并且在生活上互相關(guān)聯(lián)的人群的生活共同體。社區(qū)是一個(gè)城市的基本單位，社區(qū)的和諧穩(wěn)定影響著整個(gè)城市和諧穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)。 一、加強(qiáng)城市社區(qū)思想政治教育的必要性 首先，有利于提高社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。 美國(guó)哥倫比亞社區(qū)的創(chuàng)意者和開(kāi)發(fā)者詹姆斯·勞斯說(shuō)：“我認(rèn)為對(duì)文明的最后檢驗(yàn)，要
看社區(qū)是否有利于人的進(jìn)步和發(fā)展„„沒(méi)有別的更重要的目的。”社區(qū)思想政治教育的目的 在于滿(mǎn)足社區(qū)居民的精神文化需求，提高社區(qū)居民的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人應(yīng)有的價(jià)值。加強(qiáng)城 市社區(qū)思想政治教育，把解決人們的思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，能夠不斷提高社區(qū)居民 的文化素養(yǎng)，道德水平和行為方式，促進(jìn)社區(qū)居民人格完善和自由全面發(fā)展。
其次，有利于增強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感。 社區(qū)的和諧穩(wěn)定主要在于社區(qū)居民的歸屬感上。社區(qū)歸屬感不僅來(lái)自于人們?nèi)粘Ｉ钪?/p>
的現(xiàn)實(shí)滿(mǎn)意度，還來(lái)自于他們因?yàn)樯鐓^(qū)進(jìn)步，而對(duì)社區(qū)產(chǎn)生的預(yù)期滿(mǎn)意度。而這種滿(mǎn)意度的 產(chǎn)生取決于社區(qū)居民素質(zhì)和社區(qū)的教育與管理。在社會(huì)不斷發(fā)展和社區(qū)各種情況不斷變化的 條件下，必然要以積極有效的思想政治教育及時(shí)疏通解決社區(qū)居民的各種思想問(wèn)題，增強(qiáng)社 區(qū)居民對(duì)社區(qū)的信服度，使社區(qū)居民擁有一種建設(shè)美麗社區(qū)的自覺(jué)性，并成為一股維護(hù)社區(qū)
最后，有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，各種歷史因素和現(xiàn)實(shí)因素相互交織使人們思想意識(shí)形態(tài)日趨多樣化。對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，明確主流意識(shí)對(duì)整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)有著難以估量的影響。同時(shí)， 社區(qū)精神文明建設(shè)又是社會(huì)主義精神文明建設(shè)這個(gè)系統(tǒng)工程的有機(jī)組成部分，因此，作為社區(qū)精神文明建設(shè)基礎(chǔ)性工作的有效地社區(qū)思想政治教育，能夠不斷提高居民的思想道德素 質(zhì)，引導(dǎo)社區(qū)居民追求積極向上的精神生活。
二、加強(qiáng)城市社區(qū)思想政治教育的有效途徑 首先，把思想政治教育寓于各種社區(qū)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與積極性。
社區(qū)需要?jiǎng)?chuàng)新教育內(nèi)容和教育形式，“實(shí)現(xiàn)從顯性教育模式向隱性教育模式的轉(zhuǎn)變”。把 思想政治教育寓于到喜聞樂(lè)見(jiàn)，貼近群眾，富有生活情趣的具體的、多樣化社區(qū)活動(dòng)中，能夠增強(qiáng)社區(qū)思想政治教育的趣味性，感染力，才能發(fā)揮思想政治教育教育人、培養(yǎng)人、發(fā)展 人的作用;同時(shí)也為社區(qū)居民提供溝通交往的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)居民之間的了解和情感溝通和居民之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，使社區(qū)居民感受一種守望相助的溫暖和諧的氛圍。 其次，加強(qiáng)社區(qū)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。
一支高素質(zhì)，高效率的社區(qū)思想政治教育工作隊(duì)伍是社區(qū)思想政治教育的中堅(jiān)力量。因 此，要整合社區(qū)資源，建設(shè)一支專(zhuān)兼職相結(jié)合的社區(qū)思想政治教育隊(duì)伍，并且不斷的提高其各方面素質(zhì)。同時(shí)，還要結(jié)合社區(qū)發(fā)展實(shí)際，不斷地吸引對(duì)社區(qū)思想政治教育充滿(mǎn)熱情的青 年工作者，給社區(qū)思想政治教育注入新鮮血液，帶來(lái)活力。這支隊(duì)伍可以通過(guò)辦實(shí)事為社區(qū)居民解決問(wèn)題，使社區(qū)居民在接受服務(wù)的過(guò)程中，思想意識(shí)潛移默化地被感染、熏陶，各方 面素質(zhì)得到完善，使居民的社區(qū)意識(shí)得到升華，“大家”意識(shí)得到強(qiáng)化。
再次，多渠道擴(kuò)大社區(qū)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，改善社區(qū)居住環(huán)境。 公共服務(wù)設(shè)施是開(kāi)展一切思想政治教育活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，社區(qū)應(yīng)多渠道籌集資金，在有限的立體空間內(nèi)，為社區(qū)居民開(kāi)拓一定的活動(dòng)空間，營(yíng)造良好的思想政治教育環(huán)境。如建設(shè) 社區(qū)文化長(zhǎng)廊、圖書(shū)閱覽室等設(shè)施，滿(mǎn)足社區(qū)居民精神文化需求;同時(shí)還要優(yōu)化社區(qū)居民居住環(huán)境，讓社區(qū)進(jìn)一步煥發(fā)出新鮮的光彩與嶄新活力，讓居民從自己身邊的變化中切身感受 到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的實(shí)惠，由此對(duì)社區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。
最后，建設(shè)社區(qū)網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”盡身邊事。 隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活交往中不可替代的工具。社區(qū)組織也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，利用新的傳播媒介對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行有效的思想政治教育。社區(qū)網(wǎng)站的建立在于溝通 社區(qū)組織與居民之間的聯(lián)系，也為居民之間的互動(dòng)提供了平臺(tái)，使社區(qū)居民及時(shí)了解各方面的政策信息;同時(shí)社區(qū)居民可以利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一種新的鄰里交往方式，不但使鄰里之間互幫 互助的有效性大為提高，而且可以感受鄰里之間的關(guān)愛(ài),特別有助于鄰里社區(qū)化建設(shè)。
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(二)群體心理在思想政治教育中的應(yīng)用 孔青梅
摘要：思想政治教育工作者面對(duì)的不僅是獨(dú)立的個(gè)體，而且是各種不同的群體，這就要求思想政治 教育要注意教育內(nèi)容的層次性和教育方法的多樣化，才能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。因此了解群體 心理，發(fā)揮群體心理功能，加強(qiáng)群體建設(shè)，對(duì)思想政治教育工作的有效開(kāi)展具有十分重要的意義。 關(guān)鍵詞：群體;心理功能;應(yīng)用;思想政治教育
個(gè)體的思想與行為總會(huì)受到他人及環(huán)境的影響，馬克思說(shuō)“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間 接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展。”[1]人總是社會(huì)的人，每個(gè)人都是在群體的制約影響下逐步成長(zhǎng)起 來(lái)。在思想政治教育過(guò)程中，教育工作者應(yīng)當(dāng)研究和探討群體心理，充分考慮群體心理所造成的影 響，以求取得良好的教育效果。
一、群體的心理功能 群體心理“是群體成員共同具有的典型的心理狀態(tài)和心理傾向”。[2]群體心理也是成員在日常活
動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為方式的總和。從心理學(xué)的角度看，群體最顯著的標(biāo)志是其群體成員在 心理上的聯(lián)系和相互作用。群體可以滿(mǎn)足其成員的多種心理需要，群體心理對(duì)個(gè)體具有很強(qiáng)的影響 作用，是思想政治教育不可忽視的重要因素。
1.群體使其成員產(chǎn)生安全感 集群性是人類(lèi)的重要特征。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中，人們認(rèn)識(shí)到任何個(gè)體在惡劣的自然環(huán)境
和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中都是渺小的，難以抵御其侵襲和傷害，只有結(jié)成群體，才有力量，才能戰(zhàn)勝環(huán) 境，發(fā)展自己。個(gè)體只有在群體中，通過(guò)與成員的交往，才能溝通情感，交流信息，滿(mǎn)足安全的需
要。
2.群體使其成員產(chǎn)生力量感 當(dāng)個(gè)人的行為符合群體規(guī)范，就會(huì)得到群體的鼓勵(lì)和支持，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的行為。個(gè)人在從
事某項(xiàng)活動(dòng)、某項(xiàng)工作時(shí)，因得到群體中其他人的協(xié)助或指點(diǎn)，而增強(qiáng)自己的信心。尤其當(dāng)個(gè)人遇 到困難時(shí)，及時(shí)得到群體中他人的幫助，會(huì)增強(qiáng)自己戰(zhàn)勝困難的勇氣。在群體中，個(gè)體的潛力會(huì)得 到發(fā)揮，產(chǎn)生力量感。
3.群體使其成員產(chǎn)生榮譽(yù)感 當(dāng)群體取得成就時(shí)，其成員會(huì)歡欣鼓舞;當(dāng)群體失敗時(shí)，其成員又會(huì)灰心喪氣。個(gè)體總是把個(gè)
人榮辱得失，同群體的榮辱得失緊密聯(lián)系在一起。群體取得榮譽(yù)，個(gè)體便會(huì)產(chǎn)生集體榮譽(yù)感和自豪
感;當(dāng)群體受到威脅時(shí)，群體成員就會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，產(chǎn)生一致對(duì)外的情感動(dòng)力。可見(jiàn)，群體可使個(gè)體 產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感。
二、運(yùn)用群體心理對(duì)思想政治教育的意義 思想政治教育工作者通過(guò)了解個(gè)體在群體中的心理狀態(tài)與表現(xiàn)，運(yùn)用群體心理的功能開(kāi)展思想
政治教育工作，具有多重意義。 在思想政治教育工作中運(yùn)用群體心理，有利于發(fā)揮群體的教育作用。一個(gè)群體有凝聚力，才能
顯示其力量和生命，才有存在的意義。在思想政治教育中運(yùn)用群體心理，使群體具有較強(qiáng)的凝聚力， 成員自覺(jué)遵守規(guī)范，在情感、價(jià)值及行為上趨于一致，表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義精神。在群體的潛移 默化下，使每個(gè)成員的言行都受到影響，思想道德觀念發(fā)生變化。
三、在思想政治教育工作運(yùn)用群體心理 開(kāi)展思想政治教育，不只是理論知識(shí)的灌輸，還要借鑒和應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)理論和方法，才能
更好地揭示人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律。因此在思想政治教育工作中運(yùn)用群體心理，能增強(qiáng)其 實(shí)效性。
1.群體規(guī)范力的應(yīng)用 一般群體都制定了一定的規(guī)范、準(zhǔn)則或約定俗成的紀(jì)律條例，以凝聚群體成員，形成合力，同
時(shí)約束個(gè)體的言行。因此，群體規(guī)范對(duì)個(gè)體存在著一定的制約作用，這種制約作用能使個(gè)體形成一
定的心理壓力，進(jìn)而自覺(jué)地調(diào)節(jié)自身行為。在群體規(guī)范作用下可形成較強(qiáng)的群體凝聚力。群體凝聚 力強(qiáng)可以為思想政治工作產(chǎn)生有利的心理環(huán)境，相反，群體凝聚力弱會(huì)淡化思想政治教育的作用。 特別是當(dāng)前，大學(xué)生群體呈現(xiàn)的各種不同的心理傾向和思想問(wèn)題，使思想政治教育面臨較大的挑戰(zhàn)。 因此，增強(qiáng)群體凝聚力是提高思想政治教育效果的一項(xiàng)措施。
2.群體感染力的應(yīng)用 由于受到群體的制約和規(guī)范，個(gè)體在群體的壓力下會(huì)自覺(jué)地調(diào)節(jié)自身行為，實(shí)際上就體現(xiàn)了群
體對(duì)個(gè)體的感染作用，即個(gè)人在群體氣氛的感染下，自覺(jué)地調(diào)整自己行為。這種感染多半是在潛移 默化中進(jìn)行，在群體氣氛的影響下，個(gè)體不知不覺(jué)受到感染，逐漸使自己的行為與群體成員相一致。
人處在群體中，多少會(huì)受到群體氣氛和情緒狀態(tài)的感染。思想政治教育注重人的思想轉(zhuǎn)化，把群體 的意志轉(zhuǎn)化為個(gè)體意志。結(jié)合群體感染心理，使個(gè)體的心理和行為都朝著積極健康的方向發(fā)展，同 樣有利于開(kāi)展思想政治教育。
3.群體促進(jìn)力的應(yīng)用 心理學(xué)家?jiàn)W爾波特通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，從事簡(jiǎn)單、容易的工作時(shí)，幾個(gè)人一起從事要比個(gè)人單獨(dú)從
事的效率高得多。在群體中，當(dāng)個(gè)體從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，如果有他人在場(chǎng)，使自己感到有競(jìng)爭(zhēng)的壓力， 能使活動(dòng)效率提高。開(kāi)展思想政治教育，可通過(guò)先進(jìn)群體影響以改變?nèi)说男袨椋龠M(jìn)個(gè)體行為朝著
積極的方面轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到行為的協(xié)調(diào)一致。一種好的社會(huì)行為，經(jīng)過(guò)群體的宣傳提倡，在群體促 進(jìn)作用下，必定會(huì)提高執(zhí)行的效率。思想政治教育就是要使多數(shù)人養(yǎng)成先進(jìn)的思想道德行為，促進(jìn) 良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成。
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